这辈子只能这样活吗

第四章保持本色，再也不能虚假的活着

有人说过，人生就是一场戏，我们都是戏中的一个过客，在这短暂的舞台上扮演着自己的角色，可能有时候会身不由己，但只要我们做到最本我，最真实的那个角色，就会发现，人生虽然带着脸谱，但绝对是最美丽的一个！

1.给自己一个准确的定位

人生在世，一个很关键的问题就是认清自己——我能做什么、想做什么、怎样做以及成为一个什么样的人。

给自己一个准确的定位，人生才不会稀里糊涂、浑浑噩噩，走到哪儿算哪儿。给自己一个准确的定位，就可以用理性的态度追求更好的生存状态，就可以把命运掌握在自己手中。

人对自己的状态要自知，对自我的认识要准确、客观。老子在《道德经》中讲“知人者智，自知者明”，智是自我的智慧，明是心灵的澄明。“知人者”，知于外；“自知者”，明于道。智者，知人不知己，知外不知内；明者，知己知人，内外皆明。所以，一个了解自己的人才具备真正的智慧，才能准确定位自己的人生。

但是，也有很多人不能正确地给自己定位，即不能正确地对待自己的成败，待人处事瞻前顾后、患得患失、优柔寡断，还常为一些细枝末节或鸡毛蒜皮的事情而心情抑郁、郁郁寡欢；有的人甚至对人生的转折点束手无策、消沉颓丧，发出无可奈何的哀叹。这些问题都是因为对自我定位不准确造成的。

其实，在人心里，都有以自我为中心的怪病，都认为自己聪明、智慧、勇敢、大方，集万千优点于一身。与此同时，又有自卑心理，觉得自己不漂亮、不优秀，比不上张三，也比不上李四，甚至连王二麻子都比自己强。在骄傲和自卑间游走，人心的疲累可想而知。为什么我们会有这种患得患失的心理呢？原因就在于对自我了解得不透彻，最终导致整体定位的失衡。

给自己定位，首先要对自己有一个基本的认识，不回避自己的缺点，不妄自菲薄，也不自高自大，而是要敢于正视自己。假如自己平凡，就要敢于正视自己的平凡；假如自己卓越，也要敢于直面自己的卓越。因为不管是平凡还是卓越，都有它存在的价值与意义。

现在，试着问自己：

我是否已经很清楚、很明确地知道自己想要达到的目标？

我是否决定了就马上去做，毫不迟疑，从不拖延找借口？

我是否心胸开阔，有容纳不同意见的雅量？

我是否常常乐于请教别人，吸收别人的经验和智慧？

我是否具备努力求知的欲望和永不满足的心理？

我是否了解自己的长处和短处，并全力去发挥自己的长处？

我在父母、朋友面前是个什么样的人？

我是否以积极肯定的心态，面对所有的事物？

我是否意志坚定，绝不向困难、挫折低头，永不放弃？

想清楚上面的问题后，你会对自己有一个初步的自我定位。

自我定位就是客观地衡量自己的实力，不好高骛远。

读下则捞鱼的故事，或许你对自我定位会有更深刻的认识。

有位老人在集市上摆了一个捞鱼的小摊子，人们可以花一元钱买一张小渔网（舀子）来捞鱼，捞到了就可以把鱼带走。这个极具成就感的游戏吸引了很多大人和小孩的注意。

一天，一个年轻的大学生来到这里。他买了三张渔网，可三张网都破了，还是一条鱼都没有捞到。大学生心中十分懊恼，便不高兴地对摆摊的老人说：“老板，你这网做得太薄了，一碰到水就破，怎么可能捞到鱼呢？你是耍我们的吧？”

老人语重心长地说：“年轻人，我这网绝对可以把鱼捞起来。只是当你看中自己想要捞的那条大鱼的时候，你是否打量过你手中的网能否承载住这条大鱼？有追求不是坏事，但也要了解自己有没有那个实力。”

老人随手接过大学生手中的网，不一会儿就捞起了一条活蹦乱跳的小鱼。

“年轻人，捞鱼跟追求事业、爱情、金钱是一个道理。当你沉迷于一个大目标时，要衡量自己是否有那个实力，不能好高骛远呀！”

在我们的人生道路上，在理想与现实之间、动机与行为之间，总隔着一定的距离。跨越这个距离，靠的是你对自己的判断力。你只有认清自己，给自己一个准确的定位，才能跨过阻碍，实现理想。

2.保持本色，你就是你自己

我们每个人都是世上独一无二的，你就是你自己，你无须按照他人的眼光和标准来评判甚至约束自己，也无须总是效仿他人。保持自我本色，才能活出自己的精彩。

加利福利亚的伊丝·欧蕾从小就非常害羞、敏感，她的体重过重，加上一张圆圆的脸，使她看起来更显肥胖。她的妈妈十分守旧，认为伊丝·欧蕾无须穿得那么体面漂亮，只要宽松舒适就行了。所以，她一直穿着那些朴素宽松的衣服，从没参加过什么聚会，也从没参与过什么娱乐活动，即使入学以后，也不与其他小朋友一起到户外去活动。因为她怕羞，而且已经到了不可救药的程度，她常常觉得自己与众不同，不受人们的欢迎。

长大以后，伊丝·欧蕾结婚了，嫁给了一个比她大好几岁的男人，但她害羞的特点依然如故。婆家是个平稳、自信的家庭，他们的一切优点似乎在她身上都无法找到。生活在这样的家庭之中，她总想尽力做得像他们一样，但就是做不到。家里人也想帮她从禁闭中解脱出来，但他们善意的行为反而使她更加封闭。她变得紧张易怒，她躲开所有的朋友，甚至连听到门铃声都感到害怕。她知道自己是个失败者，但她不想让丈夫发现。于是，在公众场合她总是试图表现得十分快活，有时甚至表现得过头了，事后她又十分沮丧。因此她的生活中失去了快乐，她看不到生命的意义，于是想到自杀……

后来，伊丝·欧蕾并没有自杀。那么是什么改变了这位不幸女子的命运呢?竟然是一段偶然的谈话!

伊丝·欧蕾在她的一本书中这样写道：这一段偶然的谈话改变了我的整个人生。

一天，婆婆向她谈起自己是如何把几个孩子带大的。婆婆说：“无论发生什么事，我都坚持让他们秉持本色。”“秉持本色”这句话像黑暗中的一道闪光照亮了她。她终于从困境中明白过来——原来自己一直在勉强去充当一个不大适应的角色。一夜之间，她整个人就发生了改变，她开始让自己学会秉持本色，并努力寻找自己的个性，尽力发现自己究竟是一个什么样的人。她开始观察自己的特征，注意自己的外表、风度，挑选适合自己的服饰。她开始结交朋友，加入一些小组的活动，第一次被安排表演节目的时候，她简直吓坏了。但是，她每开一次口，就增加了一点勇气。过了一段时间，她的身上终于发生了变化。“现在，我感到快乐多了，这是我以前做梦也想不到的。此后，我把这个经验告诉孩子们，这是我经历了多少痛苦才学习到的——无论发生什么事，都要秉持自己的本色!”伊丝·欧蕾说。

我们选择什么，相应地就会成为什么样的人，只要我们找到了适当的方向，我们就能克服一切困难，达到我们的目标。但这一切都需要勇气。

周围的人可以作为评估自我意象的一个标准。我们会接近那些用我们自认应得的方式来对待我们周围的人。一个自我意象健康的人，会要求四周的人尊重他；这种人善待自己，并且向身旁的人表示这就是他希望自己被对待的方式。

如果你觉得自己很差劲，就会容忍所有的人践踏你、贬视你。你心里只有诸如此类的念头：“我根本不算什么”、“都怪我”或“我老是受这种待遇，说不定是我罪有应得。”

你也许要问：“我能受这样多久?”

答案应是：“看你会轻视自己多久。”

别人只是依照我们对待自己的方式来对待我们。跟我们交往的人，很快就会知道我们是否尊重自己。只要我们尊重自己，别人就会如法炮制。假设你负责照顾一个3个月大的婴儿，喂食的时候，你是否会无条件地哺喂这婴儿?你当然会!你不会说：“听着，小鬼!除非你做些聪明有趣的事。除非你坐起来，把26个字母背给我听，或逗我笑，否则就不给你奶吃!”你喂孩子是因为他该喂，他值得你爱他、照顾他、好好待他。他值得你为他做这一切，因为他跟你一样，是人类的一分子。

你也值得这样的对待。你自出生以来就具备这样的资格，现在也依然未变。世上有太多人以为，除非自己又聪明、又英俊，领有高薪，而且比所有认得的人擅长运动、谈吐幽默，否则就不配受人爱与尊重。

你值得让人爱，让人尊重，只因为你是你。

大多数的人都很少想到自己真正的内在美与内在的力量。你记得在看爱情片时，剧中男主角和女主角同甘共苦，为生活而奋斗时，你为他们祷告，希望一切都顺利。他去从军，她离开家庭。他返乡，她不见了。他找到她，她的哥哥却要赶他走，她也要赶他走，而你一直都希望他们能永远快乐地生活在一起。幕落时，他们终于结了婚，手牵手漫步在夕阳下。你擦干眼泪，漫步走出电影院。

我们看这类电影时会流泪，因为我们真心关怀。我们爱、我们受伤，每个人都拥有一颗最真、最美、最单纯的心，这份心情埋藏有多深，视一个人所受伤害有多深而定，但它确实存在于每个人的心里。

我们看到世界各地灾难或饥荒的新闻报道，内心都不由得感到痛楚。每个人对于如何帮助这些受苦的人，都有不同的主张，但每个人都一样地关心。这就是人性。

承认自己的人性——爱别人、体会别人处境的悲悯之心，它原本就是你的一部分。承认自己的价值，并经常提醒自己——你够资格让别人善待你。

3.金无足赤，人无完人

残缺是一种真实，不完整、不完美，才是一种完美。

有个圆被切去了很大一块三角，它想让自己恢复完整，没有任何残缺，于是四处寻觅失落的部分。因为它残缺不全，只能慢慢滚动，所以得以在路上欣赏野花，得以和毛毛虫聊天，享受阳光。它找到各种不同的碎片，但都不合适，所以只能把它们留在路边，继续往前寻找。

有一天，残缺的圆找到了一块非常合适的碎片，开心得很。于是把它胡乱地拼上，开始滚动。现在它是完整的圆了，能滚得很快。但它却发觉因为滚动得太快，看到的世界好像完全不同，于是它停止了滚动，把补上的碎片丢在路旁，又慢慢地滚走了。

人往往在有所失去的时候，特别盼望能够找回自我。其实，心中满怀希望和期待是人的一种本能，它会让你懂得珍惜和感恩，使你受益一生。

能认识到自己有种种遗憾，勇于放弃不切实际的梦想而坦然的人，可以说是近乎完美的。

我们每个人的人生都会有这样或那样的不足，能如残缺之圆继续在人生之途滚动并细尝沿途滋味，就能达到完整。

古语云：“甘瓜苦蒂，物不全美。”从理念上讲，人们大都承认“金无足赤，人无完人”。

正如世界上没有十全十美的东西一样，世上也不存在神通广大的完人。在认识自我、看待别人的具体问题上，许多人仍然习惯于追求完美，求全责备，对自己要求样样都行，对别人也要面面俱到。

难道那些伟人、名人果真都是十全十美、无可挑剔吗？其实绝非如此。任何人总有其优点和缺点。

美国大发明家爱迪生有过一千多项发明，被誉为“发明大王”，但他在晚年却固执地反对交流输电，一味主张直流输电。

电影艺术大师卓别林创造了生动而深刻的喜剧形象，但他却极力反对有声电影。

人是可以认识自己、把握自我的。人的自信不仅是相信自己有能力和价值，同时也要认识到自己有缺点和毛病。我们不苛求完美，因为我们每个人的两重性是不易改变的。所以，我们应当保持这样一种心态和感觉：我知道自己的长处、优点，也知道自己的短处、缺点；我深知自己的潜能和心愿，也看到自己的困难和局限。人类永远具有灵与肉、好与坏、真与伪、绚烂与孤独、坚定与犹疑等两重性。

自我容纳的人，能够实事求是地看待自己，也能客观公正地看待别人，会抛弃骄傲自大、清高孤僻、鲁莽草率等导致失败的弱点。我们以这种自我认识、相互包容的观念意识付诸行动，就能从自身条件不足和不利环境的局限中解脱出来，不必藏拙，不怕露怯。即使明知在某方面不如别人，只要是自己想做的事，也会敢于行动。因为任何一个人只有经过跌跌撞撞，爬起来再来，才能学会诸多本领和技能。

任何人都有缺点和弱点，也都有无知无能的一面，只不过表现在不同的事情上而已。因而，每个人在自我表现和与人交际中都会有“出丑”的时候。有些人由于不能实事求是地对待自己的缺点，拿出勇气革新和突破自己，所以，他们情愿不做事、不讲话、不交际，也不愿意在别人面前暴露自己的弱点。这样只能导致在机会面前湮没自己。

美国著名的管理学家彼得·德鲁克在《有效的管理者》一书中写道：倘若所有的人没有短处，其结果最多是形成一个平庸的组织。所谓“样样都是”，必然“一无是处”。才干越高的人，其缺点往往也越明显，有高峰必有深谷。

世上没有十全十美的人，与人类现有的知识、经验、能力的汇集相比，任何伟大的天才都有缺陷。一位经营者如果只能见人之所短而不能见人之所长，从而刻意于挑其短而不是着眼于其长，这样的经营者必定是一个失败的管理者。因此，我们只有放弃完美，才能树立起自信自爱的意识，才能真正地认识和确立自己的价值。

4.运行在自己的轨道上

美国一位著名心理学家认为：现代人之所以活得很累，心里很容易产生挫折感和种种焦虑，甚至不快，是迷失和淹没在各种目标中的结果。

现代人常把自己的思绪搞得一团乱，却很少有人进行必要的自我调节。在这种混乱的生活状态中，人的内心渐渐失去平衡，变得没有条理，生活的目的也跟着盲目起来。他们不知道自己为何来，也不知道自己终将怎样。他们的想法很多，却不知从何着手。他们的思维混乱，长久下去便会产生心理疾病，从而又影响到了健康。人如果总是这样，就没有幸福可言，并会失去最重要的东西，丢掉眼前的一些机会，变成“为明天而生活”的痛苦者。

有这样一个故事：

两个学生拜奕秋为师学习下棋。其中一个学生每次听课都全神贯注，一心一意地听奕秋讲解棋道；而另一个学生虽然很聪明，但上课时总是心不在焉，而且他今天想学下棋，明天又想学画画，不时地有新想法冒出来。一次上课时，有一群天鹅从他们头上飞过，那个专心的学生连头都没有抬一下，浑然不觉。而心不在焉的学生虽然看着也像是在那里听，但心里却想着拿了箭去射天鹅，而且想着有一天要做一名出色的弓箭手。若干年后，那位专心致志的学生成了一名出色的棋手，而另一位却一事无成。

一般情况下，人对生活的迷失都是所要或所想得太多，而又一时达不到目标造成的。这种想法使很多人不能将精力专注于一项事业，他们总是目标多多，反而错过了许多近在眼前的景色，丢掉机会。人无法专注，总是做着这件事，又想着那件事，结果什么都做不好。内心的挫折感不断加大，结果只能是脚步匆匆，无所收获。

一个人的精力是有限的，把精力分散在好几件事情上，就会朝三暮四，一件事都做不好。而如果每次我们专心地只做好一件事，精力便能够集中，也必定有所收益。

大凡成功人士，都能专注于一个目标。林肯专心致力于解放黑人奴隶，并因此使自己成为美国最伟大的总统。伊斯特曼致力于生产柯达相机，这为他赚进了数不清的金钱，也为全球数百万人带来了不可言喻的乐趣。

每天都花一点点时间问一下自己的内心：你真正想要的是什么？什么才是你人生中最主要的？慢慢地，你会发现，那些遥远的不切实际的东西都是你行动的累赘，而那些离你最近的事物才是你所要的。把精力集中在最能让你成功的事情上，你就找到了正确的人生轨道。

一个平凡的上班族迈克·英泰尔在37岁那年作了一个疯狂的决定，放弃薪水优厚的记者工作，把身上所有的钱捐给街角的流浪汉，只带了干净的内衣裤，由阳光明媚的加州，靠搭便车与陌生人的好心，横越美国。

他的目的地是美国东岸北卡罗莱纳州的恐怖角。

这是他精神快崩溃时作的一个仓促决定，某个午后他“忽然哭了”，因为他问了自己一个问题：如果有人通知我今天死期到了，我会后悔现在的人生吗？答案竟是那么的肯定。虽然他有好工作、美丽的女友、相互关爱的亲友，但他发现自己这辈子从来没有下过什么赌注，平顺的人生从没有高峰或低谷。他为了自己平庸的上半生而哭。一念之间，他选择北卡罗莱纳州的恐怖角作为最终目的，来实现他的人生价值。

他检讨自己，很诚实地为他的恐惧开出一张清单：打从小时候他就怕保姆、怕邮差、怕鸟、怕猫、怕蛇、怕蝙蝠、怕黑暗、怕大海、怕城市、怕荒野、怕热闹又怕孤独、怕失败又怕成功、怕精神崩溃……他无所不怕，却似乎“英勇”地当了记者。

这个懦弱的37岁男人上路前还接到奶奶的纸条：“你一定会在路上被人杀掉。”但他成功了，4000多里路，78顿餐，仰赖82个陌生的好心人。

没有接受过任何金钱的馈赠，在雷雨交加中睡在潮湿的睡袋里，也有几个像公路分尸案杀手或抢匪的家伙使他心惊胆战，在游民之家靠打工换取住宿，住过几个贫寒人家，碰到不少好心人，他终于来到恐怖角，接到女友寄给他的提款卡。他看见那个包裹时恨不得跳上柜台拥抱邮局职员……所有这一切，都为了战胜自我。

恐怖角到了，但恐怖角并不恐怖，原来“恐怖角”这个名称，是由一位16世纪的探险家取的，本来叫“Cape Faire”，被讹写为“Cape Fear”，只是一个失误。

迈克·英泰尔终于明白：这名字的不当，就像自己的恐惧一样。我现在明白自己一直害怕做错事，我最大的耻辱不是恐惧死亡，而是恐惧生命。

花了6个星期的时间，到了一个和自己想象无关的地方，他得到了什么？

得到的不是目的，而是过程。虽然苦，虽然绝不会想要再来一次，但在回忆中却是甜美的信心之旅，仿如人生。

也许我们会发现，努力了半天到达的目的地只是一个“失误”。但只要那是我们自己愿意走的路，就不算白走。

后来他写了一本书，书名叫做《不带钱去旅行》。

只要我们一次只专心地做一件事，全身心地投入并积极地希望它成功，我们就不会感到精疲力竭，也不会感到恐惧。不要让我们的思维转到别的事情、别的需要或别的想法上去，专心于我们正在做着的事。选择最重要的事先做，把其他的事放在一边。做得少一点，做得好一点，我们就会得到更多的收获。5.认清自己胜过崇拜他人

花有花的艳丽，叶有叶的繁茂，人有人的所长。在这个世界上，每一样东西的存在，都有其各自的价值，更何况是人呢？

来看一则寓言故事：

小老鼠觉得自己太渺小了，一直希望找到最大的东西。什么最大呢？抬头一看，万物莫大于天。所以，小老鼠对自己说：“我人生的境界就是要找到天的真谛。天无所畏惧，它太辽阔了，笼盖四野。”

小老鼠问天：“天啊，你什么都不怕，我却这么渺小，你能给我勇气吗？”天告诉它说：“我也有怕的，我怕云。因为云可以遮天蔽日，太阳和天空都可以被云密密地遮住。”

小老鼠觉得云更了不起了，就去找云：“云啊，你能遮天蔽日，你是天地之间最大的力量吧？”云说：“不，我怕风。我好不容易把天遮得密密的，哗，大风一吹，云开雾散，风过云飘。所以，我还是有怕的东西的。”

小老鼠又跑去找风：“风啊，你力量太大了，天空上的万物都抵挡不住你，你没有什么可怕的吧？”风说：“我也有怕的啊，我怕墙。天上的云我能吹散，但地上的墙我就绕不过去了。所以，墙壁比我厉害。”

小老鼠又跑去找墙：“你连风都挡得住，你是不是天下最强大的？”墙却说了一句令小老鼠非常惊诧的话，墙说：“我最怕的就是老鼠。因为老鼠会在我的根基上一点一点咬出很多洞，总有一天，我这面伟岸高大的墙，会因为这些老鼠洞而轰然倒塌。”

这个时候，小老鼠才恍然大悟：原来在这个世界上最了不起的就是它自己。

每一个生命的个体虽然表面各异，但本质却是相同的。每个人的一生都是独特的，都有自己不可复制的智慧。我们自己永远都不可能成为别人，与其盲目地崇拜别人，还不如积极地认清自己。

盲目地崇拜别人会导致盲目地跟从。一个人如果养成了盲目跟从的习惯，就会失去正确判断的能力，认不清事实，终生碌碌无为。

生物界有一种奇怪的虫子，叫列队毛毛虫。顾名思义，这种毛毛虫喜欢列成一个队伍行走，最前面的一只负责寻找方向，后面的只管跟从。生物学家法布尔曾做过一个有趣的实验：

他诱使领头毛毛虫围着一个大花盆绕圈，其他毛毛虫跟着领头的毛毛虫在花盆边沿首尾相连，形成一个圈。这样一来，这一圈毛毛虫就像一个长长的游行队伍，没有头也没有尾。每个毛毛虫都跟着它前面的毛毛虫爬呀爬，周而复始。

法布尔在毛毛虫队伍旁边摆了一些食物，毛毛虫要想得到食物，就必须从队伍中撤离出来，不再一条接一条地前进。

法布尔预料，毛毛虫很快就会厌倦这种毫无用处的爬行，而向食物前进。但是，毛毛虫没有这样做。它们仍旧沿着花盆一直走一直走，直到饿死。

看了这个故事，很多人会笑话毛毛虫愚蠢至极，连这么简单的事实都看不清楚。但现实生活中，又有多少人像毛毛虫一样做着这种盲目跟从的傻事呢？

卡耐基曾经写过一本关于公开演讲的书。一开始他借用别的作者的观点，花了一年的时间进行庞杂的选编和整理工作。当稿子摆放在他面前时，他觉得那些堆砌的观点没有任何生命力，不能让人产生一丝阅读的欲望，自然也不能有什么益处。后来，他结合自己的经验和观察，写出了真正属于自己的作品，而受到广大读者的欢迎。

盲目地模仿别人是一件得不偿失的事情。我们不必费尽心思地追着别人的影子跑，只要冷静下来认真地审视自己，你会发现自己身上蕴藏着巨大的潜能。

因此，我们每个人要经常照照镜子，正确地审视自己，认识自己。

其实很多时候，我们不是缺乏认识自己的能力，而是缺乏认识自己的勇气，因为我们不敢正视镜子里真实的自己，我们害怕看见一个丑陋、衰老、委靡不振的自己，因此，总是拒绝去认识自己。但是，一个人的人生是没法逃避的，必须诚实地面对。

罗伯特·菲力浦是美国个性分析专家。有一次，他在办公室接待了一个因自己开办的企业倒闭、负债累累、离开妻女的流浪者。那人进门便对罗伯特说：“我来这儿，是想见见这本书的作者。”说着，他从口袋中拿出一本名为《自信心》的书，那是罗伯特许多年前写的。

流浪者继续说：“一定是命运之神在昨天下午把这本书放入了我的口袋，因为我当时决定跳到密歇根湖，了此残生。我已经看破一切，对所有的一切都已经绝望，所有的人（包括上帝在内）已经抛弃了我。但还好，我看到了这本书，有了新的看法，它为我带来了勇气及希望，并支持我度过昨天晚上。我已下定决心，只要我能见到这本书的作者，他一定能协助我再度站起来。现在，我来了，我想知道你能替我这样的人做些什么。”

在他说话的时候，罗伯特从头到脚打量流浪者——茫然的眼神、沮丧的皱纹、十来天未刮的胡须以及紧张的神态。他已经不可救药了，但罗伯特不忍心对他这样说。因此，罗伯特请他坐下来，要他把故事完完整整地说出来。

听完流浪汉的故事，罗伯特想了想，说：“虽然我没有办法帮助你，但如果你愿意，我可以介绍你去见本大楼的一个人，他可以帮你赚回你所损失的钱，并且协助你东山再起。”罗伯特刚说完，流浪汉立刻跳了起来，说道：“看在老天爷的份儿上，请带我去见这个人。”

他会为了“老天爷的份儿上”而做此要求，可见他心中仍然存有一丝希望。所以，罗伯特拉着他的手，引导他来到从事个性分析的心理实验室里，和他一起站在一块儿挂起来的布跟前。

罗伯特把窗帘布拉开，露出一面高大的镜子，他可以从镜子里看到他的全身。罗伯特指着镜子说：“就是这个人。在这世界上，只有一个人能够使你东山再起。除非你坐下来，彻底认识这个人——当做你从前并未认识他——否则，你只能跳进密歇根湖里，因为在你对这个人进行充分的认识之前，对于你自己或这个世界来说，你都将是一个没有任何价值的废物。”

流浪汉朝着镜子走了几步，用手摸摸他长满胡须的脸，对着镜子里的人从头到脚打量了几分钟，然后后退几步，低下头，开始哭泣起来。一会儿，罗伯特领他走出电梯间，送他离去。

几天后，罗伯特在街上碰到了这个人。他不再是一个流浪汉的形象，而是西装革履，步伐轻快有力，头抬得高高的，原来那种衰老、不安、紧张的神情已经消失不见。他说，他感谢罗伯特先生让他找回了自己，所以他很快找到了工作。

后来，这位流浪汉真的东山再起，成为芝加哥的富翁。

人生最难的事情就是认识自己，因此，我们不妨经常照照镜子，审视一下自己，经常提醒自己、点拨自己，真正把握和确认自己在社会上的位置以及给人们的印象，有助于我们更完美地成长。

6.人要有自知之明

我们现在常常看到很多人在大街上让那些江湖术士为自己算命，似乎那些人真的能够预知天机，能占卜未来。其实，人的命运不需要他人来算，只要你正确地认识自己，根据自身的条件和实际的可能性，找到你的长处，及时调整自己的方向，让自己的长处得以发挥，就会感到自己并不比别人笨，你有不及别人的地方，而别人也有不及你的地方。胜利的信念便会由此产生并不断得到增强，你就能够预知自己的命运。不要被你现在所做的工作、所住的房子、所开的汽车或是所穿的衣服定性，你不是这些东西的总和，成功者相信的是自己，他们取得成功的潜力不依赖于自身现在的地位或身份，而依赖于他们自身实现目标的信心。

你对自己现在的状况不满意，你希望自己的命运好转，要改变自己，就要先认识自我。如果实行下面所说的事项，你就能学会认识自己的本领。

列举出你的长处，请你的上司、老师这些能确实告诉你意见的人，帮你找到你的长处。接着写出那些虽然在事业上很成功，但是在长处上不及你的人来。

这样列出表来，你将可能获得一个结论：你的本领比你自己想象的还要大。因此，我们应该想象自己真正有那么大的本领，不可贬低了自己的能力。

认识自己，既不要高估自己，也不要低估自己，即所谓“人贵有自知之明”。一位伟人说过：“痛苦常常属于那些没有自知之明的人。”如果我们低估或高估自身的力量，那么我们因决策失误所遭受伤害的程度就会增加。

什么是自知之明呢?了解你自己最好的方法是站在一旁，像陌生人一样来评估自己。接着，尽可能客观地进行自我检查、评估自己的能力并认识自己的缺点。能够做到自知之明，就能够预测自己的命运。

然而，现实中的另一些人认为自己比实际情况还要糟，他们缺乏自信，感到不适，逃避棘手的挑战，都因为他们不想失败。结果，他们注定一生平平庸庸。可能有人认为这是一种毫无意义的行为，但我们都有自欺欺人的弱点，我们都会为自己的弱点寻找理由，为自己的失败找借口。我们中很多人都相信自己比实际情况要好得多，都认为自己在事业上没有做得更好的主要原因是自身没有运气。我们竭力回避这样的事实：像缺乏行动，或故意拖延，或不够注意，或逃避义务，等等。

很多人总有怀才不遇的感慨，老觉得自己空有一身好本领却无缘得人赏识，不是自怨自艾，就是到处求神问卜，企求时来运转。再不然，就是走起路来无精打采，说起话来畏畏缩缩。在别人的眼里，他只不过是个毫无自信的庸才而已。

机会是自己创造的。如果你不能在适当的时机表达适当的意见，别人又怎会瞧见你的存在?不要怕自己的意见流于空泛，和别人没什么两样，只管表达出来。因为你的智慧、经验绝不会跟别人一模一样，由此而来的逻辑思考就会不同，经过思考后的结论当然也不会和他人一样，而是会有你的独到之处。何必害怕别人的非难呢?可是有些人过于得意忘形，只顾强调自己许多不得了的成就，反而忘记偶尔透露一下自己的缺点。

敢于承认缺点的人在别人心目中的评价颇高，因为任何事不可能万无一失。承认自己的缺点也就更符合人性，更加诚实；只要是人，不论是百万富翁，还是人生刚起步的年轻人，没有永远只赢不输的。别怕告诉别人自己的失败经验与切身感受，坦白产生信任，而非猜忌。这样旁人才会相信你所言不虚。我们每个人都有能获得成功的能力，然而，能发挥多少，就取决于我们对自我是怎么看待的。如果你认定自己是一个有能力、有才华的人，那么就发挥出符合你这样认定的一切天赋。

一个充满期望的人，决心去实现自己的目标，他总是将自己的理想铭记于心，果断地消灭阻止他获得成功的敌人，摆脱懦弱与优柔寡断，为自己的理想而努力奋斗。

在我们的内心深处有一股神秘的力量，我们无法解释，但有时我们可以感到它的存在，它仿佛会化成一种命令驱使我们去完成预定的目标。

这股神秘的力量就是一种积极的思维方式。积极的、具有建设性的思维意味着健康与财富，我们将因此成为一个有能力的人；而消极的思维则意味着不幸、疾病以及所有其他折磨。积极的思维是我们的保护神，保护我们免遭贫穷、疾病的折磨。在失败者的大军中，绝大多数都是有着消极思维的人；而在胜利者的阵营中，他们则都是一些拥有积极向上、创造性、建设性思维的人。

从现在开始，按自己的想法去做人吧!而且，还要坚信你一定能成为那样的人。永远记得自己是个多么特别的人，从而走你想走的路，让别人可以清楚地看到你对自己充满了自信。展现这种自信的神情，请你一定要保持步履轻盈，不时来首轻松的歌，让全世界都知道你每时每刻都快乐，每天对你而言都很特别。俗话说的“相由心生”就是这个道理。你心里这样思考，你就会对自己的命运了如指掌。你不需要求卜问卦，你的命运已经在你自己心中下了定义。

7.别让贪婪腐蚀心灵

贪婪是一棵毒草，它会让你陷入无止境的欲望之中，使你活得不轻松。

有这样一个故事：

国王为了感谢多年来服侍他的忠心耿耿的仆人，说：“你尽管向前跑，只要在日落之前绕一圈回来，围到的土地全部送给你。”

仆人欣喜万分，不停地往前跑，简直像一头发了疯的野兽。就在太阳往西沉的一刹那，他终于绕完一大圈返回原地，不过，他也因此而累死了。

国王悲伤地将他埋了，其实他真正获得的土地，也只有葬身在那里的七尺罢了。

人们总想多得一些，结果往往不知不觉地连自己也失掉了。

林语堂先生告诉我们：“知足常乐的秘诀是懂得如何享用你所拥有的，并割舍不实际的欲念。可多数人却是拥有了却不知珍惜，反而想要的更多。”

很小的时候就听过这样一则寓言故事：

一天，一个老头儿在森林里砍柴。他抡起斧子正准备砍一棵树，突然从树上飞出一只金嘴巴的小鸟。

小鸟对老头说：“你为什么要砍倒这棵树呀？”

“家里没柴烧。”

“你不要砍倒它。回家去吧，明天你家里会有许多柴的。”说完，小鸟就飞走了。

老头儿空手回到家，他对老伴儿说：“上床睡觉吧，明天家里会有许多柴的。”

第二天，老伴儿发现院子里堆了一大堆柴，就叫老头儿：“快来看，快来看！谁在咱家院子里堆了这么一大堆柴？”

老头儿把遇到了金嘴巴鸟的经过告诉了老伴儿，老伴儿说：“柴是有了，可是我们却没有吃的。你去找金嘴巴鸟，让它给我们点吃的。”

老头儿又回到森林里的那棵树下。这时，金嘴巴鸟飞来了，它问：“你想要什么呀？”

老头儿回答说：“我的老伴儿让我来对你说，我们家没有吃的了。”

“回去吧，明天你们家会有许多吃的。”金嘴巴鸟说完又飞走了。

老头回到家，对老伴说：“上床睡觉吧，明天家里会有许多食物的。”

第二天，他们果真发现家里出现了许多肉、鱼、甜食、水果、葡萄酒和他们想要的其他食物。他们饱餐了一顿后，老伴对老头说：“快去找金嘴巴鸟，让它送我们一个商店，商店里要有许许多多的东西，这样，往后我们的日子就舒服了。”

老头儿又来到了森林里的那棵树下。金嘴巴鸟飞来问他：“你还想要什么？”

“我的老伴儿让我来找你，她请你送给我们一个商店，商店里的东西要应有尽有。她说，这样我们就可以舒舒服服地过日子了。”

“回去吧，明天你们会有一个商店的。”金嘴巴鸟说。

老头儿回到家把经过告诉了老伴儿。

第二天他们醒来后，简直都不敢相信自己的眼睛。家里到处都是好东西：布匹、纽扣、锅、戒指、镜子……真是应有尽有。老伴儿仔细地清理了这些东西以后，又对老头儿说：“再去找金嘴巴鸟，让它把我变成王后，把你变成国王。”

老头儿回到森林里，找到了金嘴巴鸟，对它说：“我的老伴儿让我来找你，让你把她变成王后，把我变成国王。”

金嘴巴鸟冷漠地望了一下老头儿，说：“回去吧，明天早上你会变成国王，你的老伴儿会变成王后的。”

老头儿回到家，把金嘴巴鸟的话告诉了老伴。

第二天早上醒来，他们发现自己穿的是绫罗绸缎，吃的是山珍海味，周围还有一大帮的侍臣奴仆。

可是，老伴儿对此仍不满足，她对老头儿说：“去，找金嘴巴鸟去，让它把魔力给我，让它来宫殿，每天早上为我跳舞唱歌。”

老头儿只好又去森林找金嘴巴鸟，他找了许久，最后总算找到了它，老头儿说：“金嘴巴鸟，我的老伴儿想让你把魔力给她，她还让你每天早上去为她跳舞唱歌。”金嘴巴鸟愤怒地盯着老头儿，说：“回去等着吧！”

老头儿回到家后和老伴儿等待着。

第二天起床后，他们发现自己变成了两个又丑又小的矮人。

人有对物质的追求不为错，但这世间美好的东西实在是太多了，我们总希望让尽可能多的东西为自己所拥有，殊不知在你贪婪地占有中，你的心灵也被腐蚀掉了。其实，我们拥有生命和快乐已是最大的拥有，又何必贪求太多呢？贪婪的最后结果只能是一无所有。