
这辈子只能这样活吗
马银春 著
健康心灵
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完结(字)
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第4章
第三章选择快乐,再也不能痛苦的活着
烦恼不但使人的面容衰老,还会使人的心灵衰老。深陷在烦恼泥潭里不能自拔,只会与快乐无缘。快乐是生活的润滑剂,快乐让我们对生活充满留恋,让日子过得更轻松,是我们生活下去的理由。许多种快乐和痛苦是你自选的,生活需要你选择,选择是你的权力。因此,我们要选择快乐,再也不能痛苦的活着。
1.快乐是生活的必需品
半杯水的故事相信大家都知道,乐观的人认为我还有半杯水,悲观的人叹息,唉,我只剩下半杯水了。同一事物,取决于你看待它的态度。有的人因半杯水而快乐,有的人因半杯水而悲哀,所以困惑人们的往往不是事物本身,而是看待事物的方式。
快乐纯粹是内在的,它的产生不是源于事物,而是由于人们的观点、思想和态度。肖伯纳说过:如果我们可怜下去,很可能会一直感到可怜。桑兰、张海迪面带微笑地工作和生活,有谁能说她们可怜呢?
在日常生活中,我们往往见到有人乐观,有人悲观。为何会这样?其实,外在的世界并没有什么不同,只是个人内在的处世态度不同罢了。
最能说明这个问题的,是我在一家卖甜圈的商店面前见到的一块招牌,上面写着:“乐观者和悲观者的差别十分微妙:乐观者看到的是甜甜圈,而悲观者看到的则是甜甜圈中间的小小空洞。”这个短短的幽默句子,透露了快乐的本质。事实上,人们眼睛见到的,往往不是事物的全貌,只看见自己想寻求的东西。乐观者和悲观者各自寻求的东西不同,因而对同样的事物会采取两种不同的态度。
有一天,我站在一家珠宝店的柜台前,把一个放着几本书的包裹放在柜台边。当一个衣着讲究、仪表堂堂的男子进来,也开始在柜台前看珠宝时,我礼貌地将我的包裹移开,但这个人却愤怒地看着我,他说,他是个正直的人,绝对无意偷我的包裹。他觉得受到侮辱,重重地将门关上,走出了这家珠宝店。我感到十分惊讶,这样一个无心的动作,竟会引起他如此的愤怒。后来,我领悟到,这个人和我仿佛生活在两个不同的世界,但事实上世界是一样的,差别的只是我和他对事物的看法不同而已。
几天后的一个早晨,我一醒来便心情不佳,想到这一天又要在单调的例行工作中度过,便觉得这个世界是多么枯燥、乏味。当我挤在密密麻麻的车阵中,缓慢地向市中心前进时,我满腔怨气地想:为什么有那么多笨蛋也能拿到驾驶执照?他们开车不是太快就是太慢,根本没有资格在高峰时间开车,这些人驾驶执照都该吊销。后来,我和一辆大型卡车同时到达一个交叉路口,我心想:“这家伙开的是大车,他一定会直冲过去。”但就在这时,卡车司机将头伸出窗外,向我招招手,给我一个开朗、愉快的微笑。当我将车子驶离交叉路口时,我的愤怒突然间完全消失,心胸豁然开朗起来。
这位卡车司机的行为,使我仿佛置身于另一个世界。但事实上,这个世界依旧,所不同的只是我们的态度。快乐是一种态度,它不分富贵贫穷,每个人都拥有一份快乐。只是有的人充分享受了快乐,有的人却没有拿出来享用或者根本不知道自己拥有快乐。
快乐是我们思想愉悦时的一种心理状态,快乐是健康与生存的必需品,快乐就在每天的生活中,我们应该学会享受生活,享受每天的快乐,充分地去体验、去感受生活中的一草一木。快乐的心情就像一剂良药,而破碎的心却会吞噬骨髓。你快乐了,就会好好地工作,就可以更加成功;你快乐了,就可以更健康,就可以对人宽容仁慈。
每个人在生活中都会有类似的小插曲,这些小插曲正是我们追求快乐的最佳方法。要活得快乐,就必须先改变自己的态度。我想,这就是快乐的真谛吧!
让我们试试看,以一种新的方式开始一天的生活:
(1)我要尽可能地快乐;
(2)我要对别人更加友善;
(3)我要每天练习微笑三次;
(4)不管发生什么事,我要尽可能地镇定明智;
(5)对自己无法改变的、否定的事实,尽量不去想它;
(6)对于生活,寻求积极的目标,奋力走向那个目标。
那么,请你现在就行动,开始快乐的练习吧!
2.选择快乐,享受美好生活
快乐与痛苦是对孪生兄弟,不同之处在于你的选择。唯有当你不执著于其中之一时,你才能够享受两者,并快乐永存。
一位名叫塞尔玛的妇女陪伴丈夫驻扎在一个沙漠的陆军基地里。丈夫奉命到沙漠里去演习,她一个人留在陆军的小铁皮房子里,天气热得令她受不了。她没有人可以谈天,身边只有墨西哥人和印第安人,而他们不会说英语。她非常难过,就写信给父母,说要丢开一切回家。不久,她收到了父亲的回信,信中只有短短的两行字:“两个人从牢房的铁窗望出去,一个看到了泥土,另一个却看到了星星。”
读了父亲的来信,塞尔玛觉得非常惭愧。她决定要在沙漠中找到星星。于是她开始和当地人交朋友,她对他们的纺织、陶器很有兴趣,她开始研究各种沙漠植物,观看沙漠日落,还研究海螺壳,这些海螺壳是几万年前当沙漠还是海洋时留下来的……原来难以忍受的环境变成了令人兴奋、流连忘返的奇景。塞尔玛为自己的发现兴奋不已,并就此写了一本书,以《快乐的城堡》为书名出版了。
是什么使塞尔玛的内心发生了这么大的改变呢?沙漠没有改变,印第安人也没有改变,改变的只是她的心态,一念之差,使她把原先认为恶劣的情况变为了一生中最快乐、最有意义的冒险。塞尔玛终于找到了属于自己的星星。
世间许多事情本身并无所谓好坏,全在于当事人怎么看。当我们面对一件事情时,学会保持乐观豁达的心境而避免自寻烦恼就显得十分重要。19世纪德国哲学家叔本华说:“人们不受事物影响,却受到对事物看法的影响。”实乃至理名言。生活是一种伟大的艺术,只要你学会生活,学会选择,别让世俗的尘埃蒙蔽了双眼,别让太多的功利给心灵套上沉重的枷锁,你就会发现快乐密布在我们身边的每一个角落,几乎随手可得。
快乐是一种心理感受,快不快乐全由你自己决定。快乐是健康的金钥匙,人处世间,理应追求快乐。明白快乐、善于快乐实在是一种智慧、一种气度、一种境界。人人都应学会:怎么快乐怎么想、怎么快乐怎么看、怎么快乐怎么做。学会快乐、发现快乐、创造快乐,快乐就会伴你终生。
微笑,永远是我们生活中的阳光雨露,能让你魅力四射,闪现出美丽的光芒。要学会自己微笑,它可以改变我们的命运和世界。记住一点:微笑不仅仅是为了别人,更是为了自己。面对生活,我们应该微笑。
一旦你学会了阳光灿烂地微笑,你就会发现,生活从此变得更加轻松,而人们也喜欢享受你那阳光灿烂的微笑。
善待自己,给自己一个笑脸,让阳光、快乐走进你敞开的心灵。
有一个女孩儿,生性乐观积极,也很明白生活,更知道如何排解自己的不快。清晨醒来,她会对镜中的自己大声说:“今天是个好日子。”即使昨天的坏情绪尚未消除,她还是会大声地说。然后刷着牙,想着刷牙是一件多么令人愉快的事,牙齿将变得洁白干净,不会受到蛀虫的侵袭,口气清新。洗脸也是一件非常愉快的事,因为清水的湿润会使脸上的皮肤感到无比的舒畅。这都使她的脑细胞感到无比快乐。
她把细胞快乐论告诉人们,如果我们身上的每一个细胞都很快乐,我们自身也会非常快乐。因为人的身体是由无数细胞组成的,所以让所有细胞和睦相处,是生活中最重要的一件大事。
女孩儿的细胞快乐论告诉人们,必须从内心深处去爱身体中的每一个细胞,不停地与它们对话,让这些原本就健康、活跃的细胞更新苏醒,并发挥其正常的功能。
每天清晨起床,对镜中的自己说:“今天将是美好的一天。”总是保持着笑容,变得比以前开朗,不再把事情看得太严重,无论何时、何地,总是积极地挑战明天。开始明白与大家和睦相处,而不是明争暗斗;从心底去爱人,而不是做表面文章……
是啊,当我们面对困惑、面对无奈时,是否该悄悄地给自己一个笑脸呢?给自己一个笑脸,让自己拥有一份坦然;给自己一个笑脸,让自己勇敢地面对艰险。这是怎样的一种平和、怎样的一种豁达、怎样的一种鼓励啊!
独步人生的我们,难免会遇到很多困难,甚至于举步维艰、悲观失望。征途茫茫有时看不到一丝星光,长路漫漫有时走得并不潇洒浪漫。这时,给自己一个笑脸好吗?让来自于心底的那份执著,鼓舞自己插上翅膀在蓝天翱翔;让来自于远方的呼唤,激励自己渡过难关。
人生中总有那么多失败、挫折、痛苦和折磨,这时请不要闭锁自己的心灵,请不要让自己的心灵布满阴云,请不要抛开生活中一切美好的东西,敞开你的心灵,让阳光走进来、让欢乐走进来、让美好走进来,这时你会明白,失败、挫折、痛苦和折磨不是生活的全部,也不是生活的最终,它们会使你成熟、坚强、豁达,是你人生中的宝贵财富。
要明白,当不幸降临到我们身边的时候,给自己一个笑脸,对自己说:“这一切都会过去,珍惜生活中的每一寸时光,善待自己吧!”
人生追求的主要目标之一是快乐,人生最重要的东西也是快乐。快乐需要发现、需要挖掘,也需要创造。其实,快乐就在生活当中。创造快乐,也就是创造美好生活;创造快乐,就会使自己走向成功。
3.快乐就在我们身边
字典上对“快乐”所下的定义是:觉得幸福或满足。可是,对于快乐,每个人都有不同的定义。
德国著名哲学家康德认为:快乐使我们的需求得到了满足。莎士比亚说:“我认为世上再也没有比怀念好友更愉快的事情了。”对他而言,友谊是像阳光一样美好的东西,令人感到心情愉快。因此,拥有很多朋友便是他的快乐。
的确,对于不同的人,快乐有着不同的含义。有的人认为吃饱穿暖就是快乐,有的人认为家庭和睦就是快乐,有的人认为事业成功就是快乐……一千个不同的人会对快乐有一千个不同的定义。因为对快乐的认识不同,所以得到的快乐也不同。快乐不是客观的,而是人主观的一种感受,是不可衡量的。
埃及的国家博物馆里,陈列着一件令人费解的展览品:一只雕刻精美的白玉匣子,大小和我们常用的抽屉差不多,匣内被十字形玉栅栏隔成四个小格子,洁净通透。
玉匣是在法老的木乃伊旁发现的,当时匣内空无一物。从所放位置看,匣子是十分重要的,可它是盛放什么东西用的?为什么要放在那里?寓意何在?谁都猜不出。这个谜,在很长一段时间内,让考古学家们百思不得其解。
直到很多年后,在埃及卡尔维斯女王的墓室中,考古学家发现了一幅壁画,才破解了玉匣的秘密。
壁画上有一位看起来很严肃的男子,正在操纵一架巨大的天秤。天秤的一端是砝码,另一端是一颗完整的心。这颗心是从一旁的玉匣子中取出的。
原来在埃及的古老传说中,有一位至高无上的美丽女性,名叫快乐女神。快乐女神的丈夫,是一位明察秋毫的法官。据说每个人死后,心脏都要被快乐女神的丈夫拿去称量。如果一个人是快乐的,心的分量就很轻,女神的丈夫会引导那颗心的灵魂飞往天堂;如果那颗心很重,被诸多罪恶和烦恼填满,快乐女神的丈夫就判他下地狱,永远不得见天日。
谜底揭开了,原来白玉匣子是用来盛放人的心灵的。谁的心沉,死后就下地狱;谁的心轻盈,死后就能上天堂。
快乐其实很简单,简单就是快乐,随意就是快乐,平平淡淡就是快乐。生活中并不缺乏快乐,只是缺乏自觉发现快乐的眼睛和感受快乐的心。
阳光灿烂的三月,风姑娘带来了春天的消息,鸟儿在树梢脆生生地唱着,小草伸了个懒腰,偷偷地从泥土中探出了头,沉寂的大森林开始热闹起来。
松鼠爸爸和松鼠妈妈从冬眠中醒来,拍了拍还在打呼噜的小松鼠:“宝贝,睡了一个冬天,该起床了!”小松鼠一个激灵坐了起来,揉了揉眼睛,埋怨道:“妈妈,我刚才做了一个梦,梦见一个老巫婆把我的快乐抓走了,我再也快乐不起来了!”说完就“呜呜”地哭了起来。松鼠爸爸对它说:“孩子,趁着天气好,你不如出去转转,说不定可以找回你的快乐呢。”小松鼠听了爸爸的话,抽泣着出了门。
小松鼠沿着山谷里的小溪往前走,刚走进一片小树林,与一只小白兔撞了个满怀。
小松鼠问:“小白兔哥哥,你急急忙忙地干什么去?”
小白兔说:“昨夜下了一场春雨,树林里长出了好多好多的大蘑菇、小蘑菇,我正在到处采蘑菇呢。小松鼠,你在这儿干什么呢?”
小松鼠问:“我的快乐不见了。你知道快乐在哪里吗?”
小白兔指着背上装着满满的蘑菇的小背篓,说:“对我来说,快乐就在这里。要不,你和我一起采蘑菇去吧?”小松鼠高兴地答应了。
它们手拉着手,一起来到森林里,看见许多的小动物正在开心地玩游戏,它们热情地邀请小白兔和小松鼠跟它们一起玩。
快到中午了,小松鼠要回家了,就和大家道了别,飞快地往家跑去。妈妈正在厨房里忙着午饭,小松鼠一头扑进妈妈的怀里,大声地说:“妈妈,我找到我的快乐了!”
丢掉所有的不快乐,就是快乐。其实快乐离我们并不遥远,不必刻意去追求,它其实就在我们的身边,在无意中就能发现它。
4.以快乐的心态面对生活
一群年轻人到处寻找快乐,却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。
他们向苏格拉底请教,快乐到底在哪里?
苏格拉底说:“你们还是先帮我造一条船吧!”
这帮年轻人暂时把寻找快乐的事儿放到一边,找来造船的工具,用了七七四十九天,锯倒了一棵又高又大的树,挖空树心,造出了一条独木舟。
独木舟下水了,他们把苏格拉底请上船,一边合力荡桨,一边齐声唱起歌来。苏格拉底问:“孩子们,你们快乐吗?”
他们齐声回答:“快乐极了!”
苏格拉底道:“快乐就是这样,它往往在你为着一个明确的目标忙得无暇顾及其它的时候突然来访。”
什么叫快乐?男人说快乐就是三五知己聚在一起,大碗大碗地喝酒,大块大块地吃肉,大声地说笑,再打几个哈哈;女人说快乐就是知心的姐妹在一起,逛逛一减再减的商场,说说三姑六婆的趣事,再在路上走着的时候被人偷夸漂亮,这就是快乐。
或许,在女人的心目中男人的那些快乐简直是庸俗,而在男人的心中女人的那些快乐简直是莫名其妙。
可见,快乐是因人而异的。世上没有绝对的快乐,也没有绝对的不快乐。当然,有一点值得肯定的就是,快乐必定要由自己去创造。它不是别人可以送给你,也不是用钱可以买得来的,而是靠自己用心地热爱生活,珍惜生命而体验出来的。如果要依赖别人给予,那就是你的悲哀了。
曾经看过一本书,讲的是一个天生快乐的孩子与一个天生不快乐的孩子截然不同的生活态度。天生快乐的孩子看见自己的卧室中有一堆马粪,马上跑到爸爸的面前兴奋地说:“爸爸,爸爸,太好了,我卧室里有马粪,附近一定有小马,我们去骑吧!”天生不快乐的孩子看见自己的卧室中有一堆新玩具,却哭丧着脸没有丝毫的快乐可言。爸爸问他为什么会不开心,他说:“这么多漂亮的玩具,我担心被别人偷走。”
可见,快乐与不快乐取决于你的生活态度。乐观主义者就是遇到困难也会以乐观的生活态度待之,从而事事都快乐;悲观主义者就是事事如意也会无中生有地想些困难出来,从而怎么也不快乐。这就是快乐与不快乐的本质区别。
事实上,每一个事物都有其不同的一面,眼睛所及之下,并非事物的全部。大部分情况下,你要寻求什么,你的眼睛就会见到什么。正如心情沮丧的时候,绝对不会看到阳光明媚;心境愉快的时候,嘈杂声也变成了热闹的象征。这正是因为每一个人的处世态度不同,导致有人快乐有人不快乐。
真的,朋友,其实外面的世界是一样的。看见别人蹦蹦跳跳很快乐的样子,请你不要去羡慕别人,因为你自己本身也可以这样。想想大家面对的是同样的世界、同样的社会。同一片蓝天下就算是世界末日也不是单单你一个人去面对,别人可以快乐,你为什么不可以呢?
从自己做起吧!改变内在的心态,任何的一件小事都以快乐的心态去待之,必会事事快乐。
5.知足者常乐
人如果想活得快乐些,就必须学会知足常乐,在现实条件许可的范围内,充分享受生活,而不为得不到的而苦恼。这才是适宜的人生观。
孟子道:“养心莫善于寡欲:其为人也寡欲,虽有不存焉寡矣;其为人也多欲,虽有存焉寡矣。”佛典《大智度论》中也说:“哀哉众生,常为五欲所恼,而求之不已。此五欲者,得之转剧,如火灸疥。五欲无益,如狗咬炬。五欲增争,如鸟竞肉。五欲烧人,如逆风执炬。五欲害人,如践恶蛇。五欲无实,如梦所得。五欲不久,如假借须臾。世人愚惑,贪着五欲,至死不舍,为之后世受无量苦。”面对难填的欲壑,我们应尽量享受已有的。这样生活就会是真实的,富有质感的。一年365天,每天太阳都是新的。
追逐欲望的满足是一种自我放逐,欲望会带来更多、更大的欲望。如果我们为欲望所左右,为不能满足的欲望而备受煎熬,那么人生还有什么滋味?因此请你务必谨记:
贪婪者虽富亦贫,知足者虽贫亦富。“知足者常乐”是许多人津津乐道的人生哲学。
有的人结庐于山间,一亩薄田,一壶清茶,一盘檀香,一张古琴,悠闲自在,自得其乐。比如陶渊明悄然遁世,隐匿南山;比如孟浩然厮守农舍,归隐田园。在那平凡的鸡鸣犬吠中,在那“把酒话桑麻”的笑谈中,他们知足了,也拥有了不足为外人道的乐趣。
曾经在《读者》里看到这样一篇文章:一位小商贩不熟悉经济学,向来都是把一页页的欠条随手一塞。别人还钱也好不还也罢,他从不追究。这位商贩的儿子是一个经济学家,就劝他管好账目。可这位商贩却说:“我是不懂管账,我父亲死得早,仅仅给我留下了一条烂裤子。在我的眼里,除了一条烂裤子,剩下都是我的利润。”这个商贩正是知足常乐的代表,他没有刻意地去追求暴利,而是本着一种洒脱、平和的心态,对待自己的事业和拥有的财物,或许,这种心态给他的生意带来的更多的是裨益。
能真正适可而止地知足的人,往往能得到很多意想不到的快乐。
周大新先生的短篇小说《无疾而终》述说了一个平常而简单的故事,然而这篇故事表达了作者对生活况味的深刻理解。故事的主人公是瞎爷——瞎爷并不是全瞎,而是右眼还凛凛睁着,放出箭一样的光。我想,那瞎的一只眼便是——人要装糊涂的象征,而左眼即是对生活底蕴的洞察吧。瞎爷的生活态度简单地说就是知足常乐。这“无疾而终”便是知足常乐的最好报答。
瞎爷的左眼瞎在他9岁那年。一场高烧之后,瞎爷忽然向他爹娘报告:我的左眼看不见了!两位老人一惊,忙过来用手在他左眼前晃,那只左眼果然像坏了的钟摆一样一动不动。他爹娘顿时就抹开了眼泪:一个独养儿子,瞎了只眼可咋办?未料爹娘哭得正伤心时,他慢腾腾开了腔,说:“爹、娘,哭啥?应该笑才对!这场病不是才弄坏了我一只眼?总比两只眼都弄坏了要好吧?我比世上那些双眼全瞎的人不是要强多了吗?”这番话先是把两位老人惊住,后想想也在理,遂止住了眼泪。
家境不好,爹娘无力供他读书,只好让他去私塾里旁听。爹娘很伤心,瞎爷劝说:“我如今也已识了些字,总比那些一天书没念、一个字不识的孩子强吧?”
瞎爷娶了个豁嘴的媳妇。爹娘觉得对不住儿子,瞎爷劝爹娘说:“能娶到这样一个媳妇就不错了,和世上那么多光棍汉比比,咱还不是好到了天上?好歹咱还会有个后代,那些光棍汉死了连个扛扬魂幡的都没有。”
媳妇勤快,可不温柔、不孝顺,把婆婆气得心口作疼。儿子劝说:“娘,你这个儿媳妇是有些不大称你的心,可你想想,天底下比她还差的媳妇多得是。你的儿媳妇不是还挺勤快、不骂人吗?”
瞎爷的孩子全是闺女,媳妇觉得对不起他,瞎爷劝说:“这有啥愧?我觉得你还是个挺有能耐的女人哩!世上有好多结了婚的女人,压根儿就不会生孩子,甭说五个女儿,她们连一个女儿也生不出来。咱们有这五个女儿,她们长大了就会有五个女婿,日后待咱们老了,逢年过节时五个女儿、五个女婿一齐提了酒、拎了肉回来,多热闹!”
家境贫寒,妻子实在熬不下去,便生抱怨。瞎爷说:“你只跟那些住进大院、家有万贯、顿顿喝酒吃肉的人家比,你越比就越觉得咱这日子没法过,可你只要看看那些拖儿带女四处讨饭的人家,白日饥一顿饱一顿,夜里就睡在别人的房檐底下,弄不好还会遭狗咬上一口,你就会觉着咱这日子还真是不孬。咱虽没馍吃,可总还有稀饭喝;咱虽买不起新衣服,可总还有旧衣裳穿;咱这房子虽然漏雨,可总还住在屋里边。和讨饭的人们比比,咱这日子还算在天堂里……”
瞎爷老了,想在生前把棺材做好,而后安安心心地走。可做的棺材属于最薄、最不气派的一种。媳妇愧疚得很,瞎爷劝说:“这棺材比起富豪大家们的上等柏木棺是差些,可比起那些穷得根本买不起棺材,尸体用草席卷的人,不是要好得很吗?”
瞎爷活到72岁,无疾而终。临死前,瞎爷对嘤嘤哭泣的老伴说:“哭啥?我已经活了72岁了,比起那些活80岁或90岁的人,我不算高寿,可比起那些活40岁或50岁就死了的人,我不是好多了吗?”
瞎爷死时面孔安详,两个眼角还留有笑容……
瞎爷的人生观,一种乐天知足的人生观,一种永远只和那些境况不如自己的人相比,而永远不和那些境况比自己强的人攀比,并以此排除烦恼,找到快乐的人生哲学,多么值得我们在人生之途中效法啊!
已故的弘一法师李叔同先生曾留下一副对联:“事能知足心常惬,人到无求品自高。”人的贪欲是难以填平的。因为贪欲太盛,所以,大多数人都不快乐。事实上,知足是快乐的源泉。如果计较太多,反而会失去本该拥有的一切。
知足是人在深刻理解生活本质之后的明智选择。俗话说:“猛兽易伏,人心难降;溪壑易填,人心难满。”但生活所能提供的欲望的满足却总是有限的。因此现实生活中,“足”是相对的、暂时的,而“不足”则是绝对的、永恒的。足不足是物性的,而知不知则是人性的。以人性驾驭物性,便是知足;以物性牵制人性,就是不知足。足不足在物,非人力所能勉强;知不知在我,非多少所能左右。
不知足是本然的、合情的,仿佛骑手信马由缰,毫不费力。相反地,知足是自觉的、顽强的、坚毅的和难能可贵的。当你步行在街道上看到一辆辆擦身而过的漂亮轿车时,当你身居斗室望着窗外一幢幢摩天大楼时,因羡慕、嫉妒而生的不知足,无须吹灰之力便不招而至了。而要摆脱这些情绪的纠缠,今晚依然知足地卧床酣睡,明早照样知足地挤车上班,却是很不容易的。可见,不知足者根本没有资格嘲笑不凡的知足者。在嘲笑别人之余,倒是应该想一想自己为物所役的浅薄、空虚和浮躁。正如程子所说:“人为外物所动者,只是浅。”
知足者当然不是无所希冀、无所追求。谁不爱吃山珍海味,谁不喜欢汽车洋房,但现实终归是现实。伤感也无济于事,在万般无奈之时,唯一可以保持的是这份知足的快乐。
知足者才是真正的富有者。调整好心态,在自己能力范围内,享受生活中的点滴喜悦和快乐。知足者常乐,知足便不作非分之想;知足便不好高骛远;知足便安若止水、气静心平;知足便不贪婪、不奢求、不巧取豪夺。
6.我工作,我快乐
在节奏日益紧张的都市生活中,你是否已经在工作中迷失了自我?已经被各种各样的工作压得喘不过气来?如果能够在工作中找到乐趣所在,那该是多么美妙的事情!
假如不能在工作中找到乐趣,哪有时间和精力去接触新的领域?不能在工作中创造出乐趣,又哪里来的机会?凡是应该做的,都是值得做的;凡是值得做的,都应该做好,并且从中得到快乐。在工作中找到乐趣,对自己、对他人、对公司都有好处。
工作的终极目标是获得快乐与幸福。要从工作中找到对自己的信心,充分发挥本身的潜能,创造事业及财富,才算成功。一个不快乐的工作者无论如何也不会成功的,还有一些人则是以钱财为工作的终极目标,岂不悲哉?
几乎每个人心中都曾规划过事业的宏伟蓝图,渴望在自己所处的工作岗位上施展才华,实现远大抱负。但是,并不是所有的人都能找到真正适合自己的工作。所以,我们应学会从工作中寻找快乐,把枯燥的工作变成一种享受。
萨姆尔·沃克莱刚刚进入工厂时的工作就是日复一日地拧螺丝钉,就像《摩登时代》里卓别林扮演的那个工人一样。看着一大堆螺丝钉,沃克莱满腹牢骚,心想自己干什么不好,为什么偏偏来拧螺丝钉呢?他曾经想找经理调换工作,甚至想过辞职,但都行不通。最后他考虑能不能找到一个积极的办法,使单调乏味的工作变得有趣。于是,他和工友商量开展比赛,看谁做得快,工友和他一拍即合。
这个办法果然有效,他们工作起来再也不像以前那样乏味了,而且效率也大为提高。不久,他就被提拔到新的工作岗位。再后来,他成了火车制造厂的厂长。
变化繁多的游戏总比单调的游戏来得有趣。同样的道理,富于变化的工作可使人们充分施展自己的才能,并享受无穷的乐趣。所以,我们应调整心态,学会从工作中寻找快乐。
亨利·卡文迪许是英国著名的物理学家和化学家。在他去世60年后,人们为了怀念这位杰出的学者,在他学习过的剑桥大学,以3万英镑资金,建造了世界著名的实验室。
卡文迪许生前也曾有过一段贫困的日子,但是,他很快就交上了好运。
在一个严冬的下午,一辆豪华马车突然停在卡文迪许的家门口,从车上跳下来一个衣着入时的使者。他自称是伦敦银行派来的,特地送来一张存款单据,面值1000万英镑。这么大的数字,使卡文迪许目瞪口呆。经了解,这笔巨额财产是卡文迪许一个姑母给他的,这使卡文迪许一夜之间成了最富有的人。
但是,卡文迪许不爱金钱,只爱实验。拥有这么多的钱,除了给自己建立一个设备一流的实验室外,其他都原封不动地存入了银行。自己则一头钻进实验室,整天跟仪器和药品打起了交道,乐此不疲。卡文迪许虽有大笔存款,是英格兰银行的最大客户。但他不修边幅,全心致力于科学研究,无暇顾及生活琐事。他的衣服大多是旧式的,扣子掉了也不管,有时褶皱遍身。一次,他到皇家学会去,穿了一件在实验室工作时被硫酸烧坏了的破大衣,以致被学会的职员认为是个流浪汉,说什么也不肯让他进去,待他通报了姓名,学会的职员才连连道歉,请他进去。
平时,卡文迪许吃得也很简单,就是偶尔请科学家吃饭,一般也只是一条羊腿。仆人笑着提醒他,一条羊腿不够五个人吃,他才改口说:“那就准备两条吧!”当人们问他那么有钱,为什么又那么“寒酸”时,他自信而无愧地说:“我认为科学家的时间和金钱应当最少地用在生活上,最多地用在科学上。”
把时间和金钱最少地用在生活上,在工作中寻找乐趣,你的生活会变得更丰富多彩。
在职业生涯中,要想与别人竞争,就必须有热情工作的习惯。只有当热情发自内心,又表现成为一种强大的精神力量时,才能征服自身与环境,创造出日新月异的工作成绩,使你在激烈的竞争中立于不败之地。
你如果已经工作了,就会知道,当你最初接触一项工作的时候,由于陌生而产生新奇感,于是你千方百计地了解、熟悉工作,干好工作,这是你主动探索事物奥秘的心理在职业生涯中的反映。而你一旦熟悉了工作性质和程序,日常习惯代替了新奇感,就会产生懈怠的心理和情绪,容易故步自封而不求进取。这种主观的心理变化表现出来,就是情绪的变化。
有热情才有积极性,没热情只能产生惰性,惰性会使你落伍。业绩不佳难免要被“炒鱿鱼”。这也是职业生涯中的一条规则。由此看来,你能不能与别人竞争,关键靠你的心理素质和内心动力,也就是靠坚持不懈的工作热忱。同样一份职业,由你来干,有热情和没有热情,效果是截然不同的。前者使你变得有活力,工作干得有声有色,创造出许多辉煌的业绩;而后者,使你变得懒散,对工作冷漠处之,当然不会有什么发明创造,潜在能力也无从发挥;你不关心别人,别人也不会关心你;你自己垂头丧气,别人自然对你丧失信心;你成为这个职业群体里可有可无的人,也就等于取消了自己继续从事这份职业的资格。可见,培养职业热情的习惯,在竞争中是至关重要的事情。
现在,教你如何在工作中建立热情,让你工作更快乐:
首先,告诉自己,你正在做的事情正是你最喜欢的,然后高高兴兴去做,使自己感到对现在的职业已很满足。
其次,要表现热情,告诉别人你的工作状况,让他们知道你为什么对这项职业感兴趣。
事实上,每个人都有理由充满工作热情,不论是作家、教师、工程师、工人、服务员,只要自己认为是理想的职业就应该去热爱它、珍惜它。但有些职业在经过深入了解以后,可能会感到不过如此,用不着付出多大努力,便以例行公事的态度从事之。这样问题就出来了。你虽然热爱自己的职业,却不知道怎样把职业掌握在自己手里。再熟悉的职业,再简单的工作,你都不可掉以轻心,都不可以没有热情。如果一时没有焕发出热情,那么就强迫自己采取一些行动,久而久之,你会逐渐变得热情起来。
假使你相信自己从事的职业是理想的,就千万别让任何事情阻碍了你的工作。
世上许多做得极好的工作,都是在热情的推动下完成的。关键在于,要有把工作做好的热情,并能善始善终。你是否常常遇到这样的情况,有的职业,你认为很好,也蛮有工作热情,可常听到种种非议,给你的热情泼上冷水。把握不住,就会把一份好端端的职业断送掉。应该承认这种制冷因素是客观存在的,但只是影响热情的外在原因,良好的心理素质依旧是保持热情的内因。要相信你认为好的,就必定是好的。与其担心别人的评论,不如设法完成你所选定的事情,创造出不可否认的实绩,让人刮目相看。
7.快乐源于分享
一位考古学家说:“人类之所以成为进化程度最高的生物,分享的行为是功不可没的。”人类社会中金钱、财富、物质……都是可以与人分享的,包括快乐。
给予是快乐的源泉,为别人带来快乐的同时,我们自己也会处于快乐的包围之中。快乐是可以分享的,你分享给别人的东西越多,你获得的东西就会越多。你把幸福分给别人,你的幸福就会更多。
有一个关于动物的故事:
树上落了一只嘴里衔着一大块食物的乌鸦。许多追踪这个富有者的乌鸦立刻成群飞来。它们全都落下来,一声不响,一动不动。那只嘴里叼着东西的乌鸦已经很累了,很吃力地喘息着,它不可能一下子就把这一大块东西吞下去呀。它也不能飞下去,在地上从容不迫地把这块东西啄碎。那样乌鸦们会猛扑过去,接下来就要开始一场通常所说的混战了。它只好停在那儿,保卫嘴巴里的那块东西。
也许是因为嘴里叼着东西呼吸困难,也许是因为它被大家追赶,已经弄得精疲力竭,只见它摇晃了一下,突然失落了叼着的那块东西。
所有的乌鸦都猛扑上去,在这场混战中,一只非常机灵的乌鸦抢到了那块东西,立刻展翅飞去。这当然是另一只乌鸦——被追赶得精疲力竭的乌鸦也在跟着飞,但已明显地落在大家的后面了。
结果第二只乌鸦也像第一只一样,精疲力竭,落到一棵树上,也是终于失落了那块东西,于是又是一场混战,所有的乌鸦又去追赶下一个幸运儿……
富有的乌鸦的处境多么可怕,而这是因为它只为了自己。不愿与别人分享,最终的结果是自己也享受不到。
从前,有一位犹太教长老酷爱打高尔夫球。在一个安息日,这位长老突然觉得很想打高尔夫球。按照犹太教的规定,信徒在安息日必须休息,不能做任何事情。但是,这位长老实在忍受不住,便偷偷地去了高尔夫球场。
来到高尔夫球场,空旷的球场上一个人也没有。长老高兴地想:反正也没人看见我在打高尔夫球,我只要打九个洞就回去,应该没什么问题吧?
于是,长老高兴地开始打球了。他刚打第二洞,就被天使发现了。天使非常生气,就到上帝面前去告状,要求上帝惩罚这位长老。
上帝答应天使要惩罚长老。
这时,长老正在打第三洞。只见他轻轻地一挥球杆,球就进洞了。这一球是多么完美,长老高兴极了。
天使默默地注视着这一切。令她意外的是,接下来的几个球,长老都是一杆就打进去了。天使非常不解,而且非常生气。她又跑到上帝面前说:“上帝呀,你不是要惩罚这位长老吗?怎么不惩罚他呢?”
上帝说:“我已经在惩罚他了。”
天使看了看长老,只见极度兴奋的长老早已忘记自己只打九洞的计划,决定再打九洞。天使不解地问上帝:“我怎么没见您在惩罚他?”上帝笑而不语。
这位长老又打完了九洞,每次都是一杆就进洞,长老心里很高兴,但是,不一会儿,他就露出了不悦的表情。
上帝语重心长地对天使说:“你看见了吗?他取得了这么优秀的成绩,心里十分高兴,但是,他却不能跟任何人讲这件事情,不能跟任何人分享心中的愉悦,这不是对他最好的惩罚吗?”
天使这才恍然大悟。
分享是一种美德,更是一种快乐。萧伯纳曾经说过:“你有一个苹果,我有一个苹果,彼此交换,每个人只有一个苹果。你有一种思想,我有一种思想,彼此交换,每个人就有了两种思想。”分享能够让人减少痛苦,获得快乐。一个人在生活中需要与人分享自己的痛苦和快乐,没有分享,对他的人生就是一种惩罚。8.生活中不是缺少快乐,而是缺少发现
人生追求的主要目标之一是快乐。人生最重要的东西也是快乐。
在森林的一条小路上,一个商人和一个樵夫经常相遇。
商人拥有长长的驼队,一箱箱的绫罗绸缎都是商人的财富。
樵夫每天都要上山砍柴,斧头和绳子是他最亲密的伙伴。
然而,商人整天愁眉苦脸,他不快乐。樵夫每天歌声不断,笑声朗朗,他很幸福。
一天,商人又与樵夫相遇,他们同坐在一块大石头上休息。
“唉!”商人叹道,“我真不明白,小伙子,你够穷的了,怎么那么快乐呢?你是否有无价之宝藏而不露呢?”
“哈哈!”樵夫笑道,“我也不明白,您拥有那么多的财富,怎么整天愁眉苦脸呢?”
“唉!”商人说,“虽然我是那样的富有,但我的家人总是为了钱财吵得不可开交。他们整天想的就是如何比其他人拥有更多,却没有一个想到为我付出哪怕一丁点儿真情实意。当然,我一回到家他们就会喜笑颜开,可是我始终弄不明白,他们是对着钱笑还是对着我笑。我虽家财万贯,但我却常常感到自己实际上是一个一无所有的穷光蛋。我能快乐吗?”
“哦,原来如此!”樵夫道,“我虽然一无所有,但我时时感觉到我拥有永恒的幸福,所以我经常乐不可支。”
“是么?那么你家里一定有一个贤慧的妻子?”商人问。
“没有,我是个快乐的光棍汉。”樵夫道。
“那么,你一定有一个不久就可迎娶进门的未婚妻。”商人肯定地说。
“没有,我从来没有过什么未婚妻。”
“那么,你一定有一件使自己快乐的宝物。”
“假如你要称它为宝物,也可以。那是一位美丽的姑娘送给我的。”樵夫说。
“哦?”商人惊奇了,“是一件什么样永恒的宝物,令你如此幸福呢?一件金光闪闪的定情物?一个甜蜜的吻?还是……”
“这个美丽的姑娘从来没有同我说过一句话,每次在村里与我相遇,她总是匆匆而过。3年前,她去了另一个城市生活。就在她临走之前,上车的时候,她……”樵夫沉浸在了幸福之中。
“她怎么样?”商人急切地问。
“她向我投来了含情脉脉的一瞥。”樵夫继续道,“这一瞬间的目光,对于我来说,已经足够让我幸福一生了。我已经把它珍藏在我的心中,成了我瞬间的永恒。”
商人看着幸福无比的樵夫,心中想道:“真正的富翁应该是他,我才是个名副其实的穷光蛋。”
生活中任何一件小事都与幸福快乐有关,只要你用心发现、用心挖掘、用心创造。
在亚里桑那沙漠过第一个夏天时,斯蒂芬想自己会被热死的。44℃的高温快把人烤熟了。
第二年4月,斯蒂芬开始为过夏天担忧,3个月的地狱生活又要来了。有一天,当他在凤凰城的一个加油站给车加油时,和主人希普森先生聊起这里可怕的夏天。
“哈哈,你不能这样为夏天担忧,”希普森先生善意地责备着斯蒂芬,“对炎热的害怕只能使夏天开始得更早、结束得更晚。”
当斯蒂芬付钱时,他意识到希普森先生说对了。在自己的感觉中,夏天不是已经来了吗?开始了它为期5个月的肆虐。
“像迎接一个惊人的喜讯那样对待酷暑的来临,”希普森先生说着找给斯蒂芬零钱,“千万别错过夏天带给我们的各种最美好的礼物,而夏天的种种不适躲在装有空调的房间里就过去了。”
“夏天还有最美好的礼物?”斯蒂芬急切地问。
“你从不在清晨五六点起床?我发誓,6月的黎明,整个天际挂着漂亮的玫瑰红,就像少女羞红的脸。8月的夜晚,满天繁星就像深蓝色的海洋里漂浮的流水。一个人只有当他在46℃的高温时跳进水里,他才能真正体会到游泳的乐趣。”
当希普森先生去给另一辆车加油时,站在一旁的一位年轻加油工笑着轻声对斯蒂芬说:“好啊!你得到了希普森的特别服务——免费传授他的人生哲学。”
使斯蒂芬惊奇的是,希普森先生的话果然有效。他不怕夏天了。4月和5月也就自动与炎炎夏季区分开了。当高温天气真的到来时,清晨,斯蒂芬在天堂般的凉爽中修剪玫瑰花;下午,他和孩子们舒舒服服地在家里睡觉;晚上,他们在院子里玩槌球游戏,做冰激凌吃,痛快极了。整个夏天,他还欣赏了沙漠日出特有的壮观景象。
几年之后,斯蒂芬一家搬到北部的克来兰德,不到9月,邻居们就为过冬担忧了。当12月的大雪真的落下来时,他的孩子们,10岁的大卫和12岁的唐真是兴奋极了,他们忙活着滚雪球,邻居们都站在一旁盯着看这两个从没见过雪的愣头愣脑的沙漠小子。
后来孩子们坐着雪橇上山滑雪,去湖面滑冰。回来以后,大人、小孩都围坐在斯蒂芬家的壁炉旁,津津有味地吃热巧克力。
一天下午,一位中年邻居感慨地说:“多年来,雪只是我们铲除的对象,我都忘了它真能给我们这么多欢乐呢!”
几年之后,他们又搬回沙漠。斯蒂芬开车到加油站,新主人告诉他希普森先生因年事已高把加油站卖了,在不远处又经营了一个小型加油站。
斯蒂芬开车到那儿,拜访希普森先生,并让他再给自己加油。他更瘦了,满头银发,但是他那愉快的笑容依旧。斯蒂芬问他感觉怎么样。
“我一点儿也不担心变老,”他说着从车篷下走出来,“在这里光欣赏生活的美都欣赏不过来呢!”
他边擦手边说:“我们有三棵果实累累的桃树,卧室窗外还有一个蜂鸟窝,想想还没有我指头大的美丽的小鸟,看上去真像一只小企鹅。”
他开着发票,继续说:“黄昏时,长耳大野兔奔跑跳跃;月亮升起来时,小狼在山坡上成群出现。我从来没有见过这么多野生动物在春天活动。”斯蒂芬开车离开时,他向斯蒂芬喊道:“去观赏吧!”
回家的路上,希普森这位可爱的老人的幸福秘诀一直回荡在斯蒂芬的脑际。是呀,尽管生活会给人带来种种烦恼,但主要的是,你要学会发现和欣赏生活的美……
9.停止无聊的抱怨
人在翻过了千山万水后,发现自己虽然满脚的泥泞,可是却闻到了满身的花香。那么,你又何必去抱怨自己所吃的苦、所受的伤呢?走完一段泥泞的路后,再回过头去看看我们走过的每一个足迹,你就能在深深浅浅的足迹中寻找到令你值得记忆的故事。
飞蛾在玩耍的时候看到了一只漂亮的蝴蝶,小伙伴们都非常喜欢蝴蝶,还热情地邀请它一起玩。回家后,小飞蛾向母亲抱怨说:“为什么我们就不能像蝴蝶一样有着美丽的外表呢?你看,人们总是比较喜爱它们,这真是不公平。”
飞蛾妈妈充满怜爱地对它说:“亲爱的孩子啊,在整个大自然生态之中,我们扮演的角色十分重要,我们所担负的责任,是其他生物都不可以取代的。我们多半是在夜间活动,那些夜晚开花的植物需要靠我们传播花粉,所以美丽的外衣对我们并不重要,重要的是我们尽了自己的职责,对整个大自然有所贡献,你应该为此感到骄傲才对呀!”
享受自己的生活,不要与别人作比较。有些事情虽然无法改变,但你可以改变自己的心态。如果总是羡慕别人、看轻自己,那么人生将是何等乏味与痛苦。能乐于接受自己、肯定自己的人,才会得到快乐。
一天,百兽之王——老虎来到了天神面前:“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格,如此强大无比的力气,让我有足够的能力统治这整座森林。”
天神听了,微笑地问:“但是这不是你今天来找我的目的吧?看起来你似乎正被一件难以解决的事困扰。”
老虎轻轻哼了一声,说:“天神真是了解我啊!我今天来的确是有事相求。尽管我的力量再大,但是每天鸡鸣的时候,我总是会被打鸣声给吓醒。神啊!祈求您,再赐给我一些力量,让我不再被打鸣声给吓醒吧!”
天神笑道:“你去找大象吧,它会给你一个满意的答复。”
老虎兴冲冲地跑到湖边找大象,还没见到大象,就听到大象跺脚所发出的“砰砰砰”的响声。
老虎问大象:“你干嘛发这么大的脾气?”
大象拼命摇晃着大耳朵,吼道:“有只讨厌的小蚊子,总是钻进我的耳朵里,害得我都快痒死了。”
老虎心里暗自想到:原来体型这么巨大的大象还会怕那么微小的蚊子,那我还有什么好抱怨的呢?毕竟鸡鸣也不过一天一次,而蚊子却是无时无刻不骚扰着大象。这样想来,我可比它幸运多了。
老虎一边走,一边回头看着仍在跺脚的大象,心想:天神要我来看看大象,应该就是想告诉我,谁都会遇上麻烦事,而它并不是可以帮助所有人。既然如此,那我只好靠自己了。以后鸡鸣时,我就当做鸡是在提醒我该起床了,如此一想,鸡鸣声对我还算是有益处的。
在漫长的人生道路上,不如意之事十有八九。如果我们因为种种不称心的事情而心灰意懒,备受煎熬,那么人生还有什么滋味可言呢?既然不可避免的事实已摆在面前,我们就得放宽心胸,坦然地去接受。
当探险家艾迪·雷根伯克因迷失在太平洋里,在救生筏上整整漂流了21天,才获救后,他学到的最重要的东西就是:如果你有足够的水可以喝,有足够的食物可以吃,就绝不要再抱怨任何事情。是的,我们有足够的水喝,也有足够的食物吃,还有什么好抱怨的呢?只管尽情地享受你的生活,停止那无聊的抱怨吧!
不要抱怨生活,尽管有太多的不如意,可是如果没有秋风的无情,又怎么能有来年的绿叶成荫?不要抱怨生活,只要我们默默地忍受,一切终究都会化为云烟往事;不要抱怨生活,尽管有太多的辛酸,但不品尝,又怎能体会到胸腔中的那股暖流呢?10.让快乐永驻心间
快乐很简单,它是一种心境,一种意念。
传说在天堂上的某一天,上帝和天使们召开了一个头脑风暴会议。上帝说:“我要人类在付出一番努力之后才能找到幸福快乐,我们把人生幸福快乐的秘密藏在什么地方比较好呢?”
有一位天使说:“把它藏在高山上,这样人类肯定很难发现,一定要让他们付出很大的努力。”
上帝听了摇摇头。
另一位天使说:“把它藏在大海深处,人们一定发现不了。”
上帝听了还是摇摇头。
又有一位天使说:“我看哪,还是把幸福快乐的秘密藏在人类的心中比较好,因为人们总是向外去寻找自己的幸福快乐,而从来没有人会想到从自己身上去挖掘幸福快乐的秘密。”
上帝对这个答案非常满意。
从此,幸福快乐的秘密就藏在了每个人的心中。
快乐不快乐,并非取决于你拥有物质的多少,而更多的是取决于你的精神生活。
从前,田野里住着田鼠一家。
秋天来临时,田鼠们开始忙着储藏过冬的食物。只有一只叫托雷的田鼠例外。它不但收藏食物,还收藏其他东西。其他田鼠问:
“托雷,你怎么收集其他不相干的东西呀?”
托雷说:“这些也是过冬必须储藏的!”
“那么,你还收藏了什么东西过冬呢?”
“我收藏阳光、色彩。”
其他田鼠听后都大笑起来,以为托雷是在开玩笑,便不理会它,继续干活。托雷也不在意其他田鼠的嘲笑,继续工作。
冬天很快就来了,天气也开始越来越冷。田鼠们躲在家里很无聊。这时有只田鼠想起了托雷,它们准备到托雷家看看。
田鼠们问:“托雷,你怎么过冬的?你不是说你收藏了其他东西,给我们看看好吗?”
托雷说:“那你们先闭上了眼睛。”
田鼠们虽然觉得有些奇怪,但还是闭上了眼睛。
托雷拿出第一件收藏物品,说:“这是我收藏的阳光。”顿时,黑暗的洞穴变得明朗起来,田鼠们都感觉到了一丝温暖。
田鼠们又问:“还有色彩呢?”
托雷开始给它们描述红色的花朵、绿色的树叶、蓝色的大海、金色的稻谷,说得惟妙惟肖,田鼠们仿佛真的看到了五彩缤纷的世界。
田鼠们又问:“那么托雷,还有什么能拿出来给我们看的?”
于是,托雷给田鼠们讲了许多故事,田鼠们听得入了迷。
听完托雷的故事后,田鼠们都兴高采烈,欢呼雀跃,它们说:“托雷,你真是一个诗人!”
收藏阳光、色彩,收藏夏季最美丽的景象,等到严冬来临之际以此温暖我们的身心,这是多么简单的道理,却又是多么实在!对于一个人来说,精神力量和物质储备同样重要。
让心情开朗最简单的办法就是打开自己郁闷的心房,让阳光进来。凡事只需换一个角度,我们的生活就会永远充满阳光。
心理学家指出,每个人都具备使自己幸福快乐的资源,像谦虚、合作精神、积极的态度,还有爱心,等等。这些特质几乎都可以在每个人的身上找到,只是许多人没有把这些“幸福快乐的资源”运用好。每一个人都可以通过改变思想去改变自己的情绪和行为,从而改变自己的人生。我们每天遇到的事物,都包含成功快乐的因素,取舍全由个人决定。因为在所有事情和经验里面,正面和负面的意义同时存在,把事情和经验转为绊脚石或者是垫脚石,由你自己决定。
幸福快乐的人所拥有的思想和行为能力,都是经过一个过程培养出来的。在开始的时候,他们与其他人所具备的条件是一样的。
情绪、压力和困扰都不是源自外界,而是由自己内心的信念和价值观产生出来的。有能力给自己制造出困扰的人,当然也有能力替自己消除困扰。
相信自己有能力或凡事都有可能,是对自己幸福快乐最有效的保证。永远相信和理解生活中美好的东西,永远保持充沛的活力和乐观的情绪,那么快乐就会永远围绕着你。
