青铜时代的蕨类战争

所谓青铜时代，不仅仅局限于工具和武器的青铜质地，事实上，它是远古一系列高知名度的老家族，交织更替，伏扬流转于古世界的中国，前后合计两千年之久的一段历史，因为古朴幽雅，闪着青铜光泽，所以我们这样来命名它。

在最初，公元前2100年左右，有四个好朋友生活在中原大地上，他们是中国古代的F4，其中大禹地位最高，相当于道明寺的角色，其他是子契、后稷、伯益。这四个志趣相投、相貌堂堂的伙伴，他们妈妈在生产他们以前都有过包二爷的嫌疑，以至于指辨不出谁是孩子的爹。当时民知其母不知其父，一个女孩一生会相继拥有或同时拥有好多性伴侣，所以当时F4都说不清自己的爸爸是谁。当时正处于母系社会的残余阶段。但父系社会的力量，已经开始向母系传统宣战，大禹的爹鲧先生就声称自己生下了大禹，也就是屈原在《天问》中说的“伯鲧腹禹”，没治好水的鲧先生却肚子里生出个大禹？这不外乎是男子与母系社会的女性势力争夺对孩子的拥有权，进而使财富在男性一脉中传递的一种暗示。

在父系社会逐渐确立的当口，F4这四个发愤努力的好朋友，各自干出了一番事业，制服了洪水，还分别成为了姒姓夏族、子姓商族、姬姓周族、赢姓秦族四大王朝的祖先。在中原大地、黄河上下，这四大家族同步发展，跌宕起伏，平行竞争：先是姒姓华夏族的大禹建立了夏朝政权；接着，子契的后裔商汤把商族发扬光大，驱逐了夏人；商族又被后稷周族的姬姓所颠覆；最后，赢姓秦人兼并了大周列国建立起秦朝，秦人在F4四大古老家族中笑到了最后，但也很快闭上了嘴巴。四大家族的故事和传人，中间分分合合，中国的乾坤几多忧喜悲欢。

秦朝的覆灭，最终把F4的故事讲到了末尾。为了讲述这个故事，历史花去了整整两千年的时间（公元前2100年—前200年）。接下来，“汉”刘邦这个没有任何家族血统背景的普通人，掀开了平民称王的新的时代篇章，可以称之为“皇权社会”，从而寿终正寝了F4四大古老家族。从刘邦截至清朝末，也是漫长的两千年左右。

中国有史可稽的文明，正好是上下两个两千年，中间基本以公元前后来平分秋色，合计是四千年！这上下两个两千年，其中前一个，属于封建的松散多元化社会，后一个两千年则是皇权一元化专制帝国，前者五彩斑斓，后者沉大凝滞。

前一个两千年是天下诸侯分散林立，夏、商、周王国的政权不过是交替崛起其间的耀眼大户，他们虽然号称天子，事实不过是诸侯中的大者，以分封的形式一定程度地节制影响着下面的诸侯。因为专制力度弱，于是养成了人格的独立、思想的自由和人性的刚朴，所以我们称之为“青铜时代”，以象征其时代的人格。后一个两千年，皇权专制力度越来越强，人性又为之一大变，大致方向是变坏，直到最后越来越坏，气得鲁迅直骂“劣根性”。

人性是由社会结构决定的，这似乎是我们得到的初步结论之一吧。

在这前一个两千年中，出现于我们本书中的人物，有“极好极好”的人是尧、舜、禹、汤、文武、周公；“极坏极坏”的蚩尤、夏桀、纣王；至于漂亮的“坏”女人，则有妹喜、妲己。当然，在本书更早，还出现了半人半神的女娲、伏羲、神农、黄帝几位宇航员的孩子。

而“极好极好”的尧舜禹汤，是因为极好极好而成功，还是因成功而越来越好，“极坏极坏”的桀纣是因为极坏极坏而失败，还是因失败而越来越坏，那就说不清了。

当时光涛声鼓来鼓去，一切归于平静，剩给我们的是黄帝战蚩尤、大禹治水、商汤革命、武王伐纣、分封诸侯等几截微小的故事，但也是永远说不尽的故事。而一千年前最伊始的大禹时期号称诸侯万邦，到了大周朝，经过淘汰兼并，也就剩十分之一，乃至到了未来的专制帝国时代，也就只剩了一个。仿佛鲁迅的名言：“人类血战前行的历史，正如煤的形成，当初用了大量木头，结果却只剩一小块。”当然，潘长江也讲过：“浓缩的都是精华。”