习惯的力量

第一章习惯是一种力量 第一章 习惯是一种力量

世界上最可怕的力量是习惯，世界上最宝贵的财富也是习惯。培根说：“习惯是一种顽强的巨大的力量，它可以主宰人生。”

1．习惯是如此顽强

培根说：“习惯是一种顽强的巨大的力量，它可以主宰人生。”可见，习惯对一个人有着巨大的影响。

曾经看过一个这样的故事：

一天，一位睿智的教师与他年轻的学生一起在树林里散步。教师突然停了下来，并仔细看着身边的4株植物。第一株植物是一棵刚刚冒出土的幼苗；第二株植物已经算得上挺拔的小树苗了，它的根牢牢地盘踞到了肥沃的土壤中；第三株植物已然枝叶茂盛，差不多与年轻学生一样高大了；第四株植物是一棵巨大的橡树，年轻学生几乎看不到它的树冠。

老师指着第一株植物对他的年轻学生说：“把它拔起来。”年轻学生用手指轻松地拔出了幼苗。

“现在，拔出第二株植物。”

年轻学生听从老师的吩咐，略加力量，便将树苗连根拔起。

“好了，现在，拔出第三株植物。”

年轻学生先用一只手进行了尝试，然后改用双手全力以赴。最后，树木终于倒在了筋疲力尽的年轻学生的脚下。

“好的”，老教师接着说道，“去试一试那棵橡树吧。”

年轻学生抬头看了看眼前巨大的橡树，想了想自己刚才拔那棵小得多的树木时已筋疲力尽，所以他拒绝了教师的提议，甚至没有去做任何尝试。

“我的孩子”，老师叹了一口气说道，“你的举动恰恰告诉你，习惯对生活的影响是多么巨大啊！”

故事中的植物就好像我们的习惯一样，越根基雄厚，就越难以根除。的确，故事中的橡树是如此巨大，就像根深蒂固的习惯那样令人生畏，让人甚至惮于去尝试改变它。值得一提的是，有些习惯比另一些习惯更难以改变。这一点，不仅坏习惯如此，好习惯也不例外。也就是说，一旦好习惯养成了，它们也会像故事中的橡树那样，牢固而忠诚。在习惯由幼苗长成参天大树的过程中，被重复的次数越来越多，存在的时间也越来越长，它们也越来越像一个自动装置，越来越难以改变。

习惯是一种力量，对我们有着绝大的影响，因为它是一贯的，在不知不觉中，经年累月地影响着我们的行为，影响着我们的效率，左右着我们的成败。

在古埃及，传说在大海边有一块可以使人们得到无穷财富的奇石，但是谁也不知道这块奇石具有怎样的特征，也不知道应该到哪里才能寻找到这块奇石。所以长期以来，虽然人们对这个传说深信不疑，但是却只能在无可奈何中任由传说中的奇石安静地躺在它一直停留的那片海岸上。

好运常常在不经意的时候降临。

有一个人从一生下来就很穷，没有什么本事的他只能从人们扔掉的垃圾中寻找一些能用的东西来生活，有时他还可以从垃圾中找到一些东西卖点钱。一次，当他在一个垃圾场寻找有用的东西时，发现了一本非常破旧的书。他正需要纸卷烟抽，于是就把这本破书带回了家。当他撕开书的一页纸时，他感觉手中的那页纸比其他书页纸更厚、更重。在一把破剪刀的帮助下，他很快就找到了藏在书页里的一件十分有趣的东西：一张薄薄的羊皮纸，上面写着点石成金的秘密——在黑海边有一块奇怪的小石头，只要随身带着这块小石头，就可以把自己遇见的所有普通石头都变成金子。这块小石头就是古埃及传说中的那块奇石，奇石的外观跟海边成千上万的石头没什么两样，但是它摸起来是温热的，而被海水浸过的其他普通石头摸起来则是冰凉的。

无意中得到点石成金秘密的穷人兴奋极了，他很快就带着简单的行囊，朝黑海边走去。经过了长达一年的风餐露宿之后，他终于来到了黑海岸边，开始寻找传说中的那块奇石。开始的一段时间，他把自己遇到的石头捡起来之后又随手扔到了黑海边。过了一段时间之后，他发现，如果这样下去的话，那么他很难区别哪些石头已经被捡起，哪些石头还没有摸过，这可能会导致他多次重复地捡到已经摸过的石头。长此下去，他的工作效率就会大大降低，而且摸到奇石的几率也会因此而减少。为防止类似情况的发生，他决定改变一种方式来寻找奇石。以后每当捡起一块冰凉的普通石头时，他就用力向海里扔去，然后再弯下腰捡那些没有摸过的石头。

时间一天天过去了，冰凉的普通石头一块一块地从他的手中抛向大海。一个月过去了，一个季度过去了，一年过去了……寒来暑往，转眼他已经在黑海边度过了无数个春秋，在他捡的石头中始终没有一块是羊皮书中所说的“摸在手里温热的奇石”。多年以来他一直不停地重复着这样的动作：弯腰捡石头——用力扔向海中——再弯腰去捡海边没有摸过的石头。这样的动作虽然机械而无聊，但是他却从来没有气馁过，他总是希望自己下一次摸在手中的石头是温热的，他相信自己终究会成为拥有无数财富的大富翁。

捡石头、扔石头的动作已经被他练到了十分熟练的程度，随着经验的丰富，他后来几乎能够以迅雷不及掩耳的速度去捡石头、扔石头了。

一天早上，他像往常一样草草地吃了一些东西之后就去捡石头，当他不经意地捡起一块石头时，他感觉到，这块石头是温热的！他迅速反应过来，这就是他多年以来一直想要得到的奇石，可是就在他反应过来的时候却发现，那块奇石已经被他习惯性地扔到了海里，因为往海里扔石头的动作太具习惯性了，以至于他还没来得及反应，那块载着他一生梦想的奇石就被扔到了海里。

由此可见，习惯是如此顽强，它一旦形成，就会在人们的思想和行为中根深蒂固地存在着，而且还会经常左右人们的思维和行动。有时人们一生都在追求的东西，可能就是因自己不经意的习惯而破灭。所以，任何人都不能轻视那些平常不为自己所注意的习惯。

一个人一天的行为中，大约只有5%是属于非习惯性的，而剩下的95%的行为都是习惯性的。根据行为心理学的研究结果：3周以上的重复会形成习惯；3个月以上的重复会形成稳定的习惯，即同一个动作，重复3周就会变成习惯性动作，形成稳定的习惯。

2．我们是用习惯来生活的

曾读过这样一则故事：

一位老人很早就死去了妻子，此后就再也没有娶妻，其中的原因有二：一个原因是怕年幼的孩子得不到后母的疼爱，自己一人照顾孩子虽然辛苦倒也自由自在；另一个原因则是家中实在是一贫如洗，恐怕没有人会嫁给这个带着一个儿子的穷光蛋。

就这样，父子二人一直相依为命，依靠打柴谋生。起初是父亲养活年幼的儿子，等到父亲年老力衰之时，儿子也长大成人了，于是孝顺的儿子就一心一意地照顾父亲。

父亲驾车很有经验，儿子则是打柴的一把好手，所以每次都是儿子上山打柴，然后一捆一捆地背下山，父子二人一起把柴装到车上，之后由父亲驾车，儿子则习惯性地坐在旁边，帮父亲看前面的山路。虽然父亲对于崎岖的山路已经熟得不能再熟了，可是每当暴雨过后，山上总有一些被暴雨冲坏的山路，有时甚至会有大块的石头从山上滚落到路边，而眼神不好的父亲很难注意到这些，所以儿子每次都要坐在一旁为父亲指明前面的道路。每到转弯时，儿子总是会及时提醒父亲：“爹，转弯啦！”儿子渐渐形成了习惯，即使父亲每次都要回答一声：“知道，不用你提醒”，可是儿子仍然会在转弯时这样做。

一次父亲生病了，大夫告诉他需要卧床休息几天，于是儿子一人驾车去卖柴。刚上车，他就发现自己坐在驾车的位置上十分不习惯，总想把身体挪到自己平时坐的地方，所以平时和父亲很好走的一段路这次似乎十分难走。到了一个弯道，儿子学着父亲的样子牵引手中的绳子让牛转弯，可是牛却始终不听使唤，任凭他用尽各种方法，牛仍旧一动不动。

到底是怎么回事？儿子百思不得其解。后来想了很长时间，他才想到也许有一个办法可以行得通，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！” 刚才那头倔犟的牛开始听话地转弯，继续往前走。之后每逢路过转弯，如果他不这样喊，牛就绝对不听使唤。结果每当在山路上遇到路人时，人们总是会掩鼻而笑。一路上，儿子觉得自己实在是被这头牛弄得大丢颜面，回家后他把自己一路上的遭遇告诉了父亲。

听到儿子的话，父亲沉思起来，他告诉儿子：“从明天起你就自己学着驾车卖柴吧，如果牛不听话就用皮鞭抽它，抽的次数多了，它就会听从你的使唤。”

无论是牛还是人都会按照习惯去生活，一个人的成就原本应该由他的智慧和劳动决定。可是很多时候，人们却不得不承认，自己会走上怎样的人生道路常常是受习惯所控制的。习惯了生活在一种模式中，我们的生活便失去了一种动力，习惯了生活在一种折腾中，也不过是从一种习惯进入了另一种习惯而已。

人的行为总是一再重复。因此，卓越不是单一的举动，而是习惯。所以，在实现成功的过程中，除了要不断激发自己的成功欲望，要有信心、有热情、有意志、有毅力之外，还应该搭上习惯这一成功的快车，才能实现自己的目标。正如心理学巨匠威廉·詹姆士所说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”

3．习惯限制着我们的潜力

习惯能催进着我们的成功，但有时习惯也限制着我们的成功，因为我们的习惯也影响着我们的潜力的挖掘与发挥。

有这样一则故事：

一个孩子从小家境富裕，所以有条件接受到良好的教育。父母看到孩子在音乐方面很有天赋，所以就为他请了很有名的钢琴教师。钢琴教师很喜欢这个孩子，因为他发现这个孩子的确聪明伶俐，而且很多其他同龄孩子难以理解的问题，这个孩子总是一点就通。

几个星期之后，这个孩子可以充分领会一些乐曲了；又是几个星期之后，他可以弹奏一些稍有难度的乐曲了。渐渐地，这个孩子的弹奏技巧已经十分娴熟。当客人来家里的时候，他已经可以十分轻松地弹奏很多乐曲了。钢琴教师认为这个孩子是一个值得培养的艺术苗子，于是打算教授他更有难度的乐曲。可是这孩子却因为乐曲太难不愿意练习，孩子的父母也认为孩子的弹奏技巧已经够好，不必再那么辛苦地练习如此高难度的乐曲了。于是孩子每天都弹奏那些他驾轻就熟的曲子。后来，索性不再每天练习弹奏了，因为他只要手指一碰到琴键就会自然而然地按照习惯弹奏那些熟得不能再熟的曲子。

看到富有潜力的学生习惯性地弹奏那些难度一般的曲子，钢琴教师心里很不是滋味，他不知道怎样才能有效地说服学生及其父母。

不久之后，全市少年钢琴比赛开始了，那个天资聪颖的孩子参加了钢琴比赛。可是在第一轮淘汰赛中，这个孩子就被淘汰出局了。钢琴教师观看了整个钢琴比赛，比赛结束之后，钢琴教师来到了孩子家，他没有讲其他参加比赛的孩子在比赛中的表现如何，也没有以任何方式安慰自己的学生，而是给学生和他的父母讲了这样一个故事：

有人将一只活蹦乱跳的跳蚤放到一个玻璃缸中做一项实验。首先实验人员在玻璃缸的上方放了一片透明玻璃，这片透明玻璃的尺寸是实验人员专门根据玻璃缸的尺寸定做的，它正好可以与玻璃缸的内壁严严实实地相接。开始的时候这只活跃的跳蚤使尽力气向上跳，结果每次都被上面的玻璃碰得生疼。在经过几次碰撞之后，跳蚤变得“聪明”起来，它每次跳的高度都不会到达透明玻璃所在的位置。接下来，实验人员又将玻璃向下移了一寸，情形还像刚才那样，跳蚤开始时依然频频被碰，不过后来它就不再被碰了，因为它跳的高度不再达到玻璃所在的位置。之后，每当跳蚤习惯了前一次的玻璃高度时，实验人员就会将玻璃向下移，移到后来，跳蚤每次只能跳到不足一寸的高度了；最后，实验人员将玻璃缸里面的玻璃撤除，可是跳蚤仍然只能跳到不足一寸的高度。尽管上面没有了东西遮挡，可是跳蚤却已经习惯了这样的跳跃。

在讲完故事之后，钢琴教师意味深长地对学生说道：“一只活蹦乱跳的跳蚤，它今后的生命高度就这样被习惯设了限，生活中的很多事情其实都是这样的。你的艺术高度就是这样被习惯锁定的。如果情愿被习惯所束缚，那么生命的高度又何尝不是如此呢！”

说完之后，钢琴教师告诉学生自己要去某著名音乐学院继续深造。后来，他的这位学生也成了该市小有名气的钢琴演奏家。

其实，我们的思想、行为，甚至于潜力都受到习惯限制，若不想轻易地受到习惯的束缚，就要有勇气不断地超越自己，改变自己的行为习惯，使自己不受到外界环境的限定。一旦发现自己已经或正在习惯于某种轨道或范围，如果还想往更高更广的程度前进，那就要有意识地克服已经养成的习惯。不要以为习惯一经养成就无法克服，要知道，既然我们可以养成这样的习惯，那么为什么不可以用另外一种更优秀的习惯将之取代呢？

4．习惯能束缚我们的思维

有这样一则故事：

一个猎人在一次打猎中捡回一只老鹰蛋，回到家里，他把老鹰蛋和母鸡正在孵的鸡蛋放在一起。

没过多久，小鹰和小鸡一起出世了。在母鸡的照顾下，小鹰很开心地和小鸡们生活在一起。

小鹰当然不知道自己是一只鹰，它和小鸡们一样学习鸡的各种生存本领。母鸡也不知道它是一只鹰，母鸡按照教育其他小鸡那样教育小鹰。这样这只小鹰一直按照鸡的习惯生活。

在它们生活的地方，不时有老鹰从空中飞过。每当老鹰飞过时，小鹰就说：“在天空飞翔多好啊，有一天我也要那样飞起来。”

听它这么说，母鸡每次都要提醒它：“别做梦了，你只是一只小鸡！”

其他小鸡也一起附和：“你只是一只鸡，你不可能飞那么高！”

被提醒的次数多了，小鹰终于相信它永远不可能飞那么高。小鹰再看到老鹰飞过时，它便主动提醒自己：“我是一只小鸡，我不可能飞那么高。”

就这样，这只鹰到死那一天，也没有飞翔过——虽然，它拥有翱翔蓝天的翅膀和体格。

看看我们自己，看看我们周围，看看芸芸众生，好习惯造就了多少辉煌成果，而坏习惯又毁掉多少美好的人生！习惯一旦形成，它就极具稳定性，心理上的习惯左右着我们的思维方式，决定我们的做事的方式与方法；生理上的习惯左右着我们的行为方式，决定我们的生活起居。所以，当我们的命运面临抉择时，是习惯帮我们作的决定。

一根矮矮的柱子，一条细细的链子，竟能拴住一头重达千斤的大象！

这令人难以置信的景象在印度和泰国随处可见。

原来，那些驯象人在大象还是小象的时候，就用一条铁链把它绑在柱子上。由于力量尚未长成，无论小象怎样挣扎都无法摆脱锁链的束缚，于是小象渐渐地习惯了而不再挣扎，直到长成了庞然大物，虽然它此时可以轻而易举地挣脱链子，但是大象依然习惯地受制于铁链，因为在它的惯性思维里，仍然认为摆脱链子是永远不可能的。

故事中，小象是被实实在在的链子绑住，而大象则是被看不见的习惯绑住。习惯是某种刺激反复出现，个体对之作出固定性反应，久而久之形成的类似于条件反射的某种规律性活动。而且，心理上的习惯，即思维定式一旦形成，便会经年累月影响着我们的品德，决定我们思维和行为的方式，左右着我们的成败。

阿西莫夫是一个很聪明的人。有一次，他遇到一位汽车修理工。修理工对阿西莫夫说：“我来考考你的智力，出一道思考题，看你能不能正确回答。”阿西莫夫点头同意。修理工开始说题：“有一位聋哑人，想买几根钉子，就来到五金商店，对售货员做出这样一个手势，售货员看见了，先给他拿来一把锤子。聋哑人摇摇头。于是售货员明白了，他想买的是钉子。”

“聋哑人买好钉子，刚走出商店，接着进来一个盲人。这位盲人想买一把剪刀，请问：盲人将怎么做？”

阿西莫夫顺口答道：“盲人肯定会这样——”他伸出食指和中指，做出剪刀的形状。

听了阿西莫夫的回答，汽车修理工大笑起来：“哈哈，答错了吧！盲人想买剪刀，只需开口说‘我买剪刀’就行了，何必做手势？”

阿西莫夫和我们一样都是受到习惯性思维的影响，往往很容易局限在一个小的圈子里，这就是常说的“惯性思维”。跳不出来时，就找不到处理事情的正确方法；相反，当我们换个角度跳出原有惯性思维的框框时，我们就会发现“柳暗花明又一村”的景象。

5．好习惯与坏习惯

好习惯将成就我们的一生，无论学习还是生活，做人或者处世。习惯以一种顽强的姿态干预着我们生活中的细枝末节，从而主宰着我们的人生。

本杰明·富兰克林说：“一个人一旦有了好习惯，那它带给我们的收益将是巨大的，而且是超出想象的。”这是他亲身体验得出的结论。

富兰克林青年时期，发誓要改掉坏习惯，养成好习惯。他给自己制定了克服13个坏习惯的计划，取得了意想不到的效果。例如：为了改正自己夸夸其谈的坏习惯，他给自己选择了“沉默”，要求自己做到于人于己有利之言才谈。他为了保证有更多的时间用于学习，在计划里规定自己几点起床、几点吃饭、几点阅读，使生活有条不紊。后来有朋友说他经常表现出傲慢情绪，他又把养成“谦虚”的好习惯列入计划中。他每周选出一种缺点进行矫正，每晚必须作反省，每天记录自己努力的成果。有时坏习惯没有彻底改变，还没达到自己理想标准时，就再延长矫正一周，直到好习惯代替了坏习惯为止。富兰克林能成为著名的科学家，能成为最受美国人尊敬的人，这与他改变坏习惯、养成好习惯是分不开的。

如果我们种下了好习惯的种子，未来这颗种子就会长成参天大树，而且会根深蒂固，我们就可以看着这棵参天大树长出丰盛的果实、长出茂盛的树叶，就会造福更多的人、成就更多的人、帮助更多的人。相反地，如果我们种下的是一颗坏习惯的种子，未来也会长成参天大树，也会根深蒂固，我们也可以看着这棵参天大树长出丰富的果实，不过是恶果；我们也可以看着这棵大树长出茂盛的树叶，不过是毒叶。这棵大树不但不能造福更多人、帮助更多的人、成就更多的人，相反会伤害更多的人。

好习惯可以成就我们的人生，坏习惯却可以毁灭我们的人生。如果我们养成懒惰的习惯，我们的人生将会毫无价值；如果我们养成不诚信的习惯，人生一定会充满了欺骗；如果我们养成抱怨的习惯，我们将永远活在糟糕里。

记得我有一个小学同学，他爸爸得了胃癌，后来失去了生命，主要原因是因为他爸爸有个不好的习惯就是经常早上不吃饭。这个小小的习惯看起来好像没什么，但是却可以夺走我们的生命。大家都知道很多的犯罪分子都不是因为他们想去犯罪，而是因为他们的习惯。有的人小时候习惯偷爸爸妈妈的钱，长大了习惯偷别人的钱，刚开始偷小钱，然后偷大钱，最后甚至抢劫银行。这些都是坏习惯惹的祸。

习惯的威力甚至比我们想象的还要大，习惯的威力可以是正面，也可以是负面，这个完全看我们自己是养成了好习惯，还是养成了坏习惯。养成了好习惯，当好习惯在我们身上产生了作用，我们就还会继续养成好习惯，这样就会像蝴蝶效应一样，我们的人生就会因为这样的好习惯而变得美好。当然，有坏习惯也不可怕，可怕的是我们不认为这个是坏习惯，更加可怕的是明明知道自己的坏习惯，但就是不去改变和戒除，看着自己的人生就这样被坏习惯左右，最后一事无成的人也是大有人在。

从蹒跚学步、牙牙学语到长大成人，我们学习过不少日常行为规范，这不仅是一种要求，也是一种“养成”教育，因为，日常行为规范的每一条都是一种良好的行为规范，学习它们，实际上就是在学习一种好习惯，并且在学习的过程中逐步养成好习惯。

所谓“习惯”是指长时间养成的不易改变的行为动作、生活方式、社会风尚等等，“好习惯”顾名思义，也就是良好的、使人受益的习惯。拥有一个好习惯就意味着拥有一个成功的人生。

6．习惯了，就成自然了

现在流行于老师和家长口头的一句话：“其实这个孩子很聪明，就是不肯好好学。只要他认真一点，勤奋一点，一定学得好。”可为什么他总是学不好呢？或者情况反反复复，家长盯一盯好一好，家长不监督就不行了？归根究底是为什么呢？那就是他没有养成良好的学习习惯。

让我们读一则很搞笑的故事：

曾有一位没有继承人的富豪，他死后将自己的一大笔遗产赠给了远方的一位亲戚，这位亲戚是一个常年以乞讨为生的乞丐。这位接受遗产的乞丐立即摇身一变，变成了百万富翁。

就一般人来看，当得到这笔钱后，肯定会蓄意做一场大事业，但是这位乞丐富翁却养成了一个乞讨的习惯。有一位新闻记者去采访这名幸运的乞丐时问他：“继承了遗产之后，你想做的第一件事是什么呢？”乞丐兴奋地、毫不犹豫地说：“我要买一只好一点的碗和一根结实的木棍，这样我以后出去讨饭的时候就会方便一些了。”

这个故事其实和孩子的学习问题是一样的。可见，习惯对一个人的影响是多么大。成功与失败的最大分野，是来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门。一个人的好习惯越多，成功就指日可待；而一个人的坏习惯越多，离成功就越远。所以说，习惯的力量是巨大的。人一旦养成一个习惯，就会不自觉地在这个轨道上运行。就是说当习惯成了一种自然，习惯一小步，人生将会迈出一大步。我们培养好习惯，就是在寻找成功的方法。当你习惯了也就自然了，成功也变得出奇的简单。

发现习惯在人生中的重要性后，我们不由得会深思：怎么养成好的习惯？又有哪些好的习惯可以借鉴着培养？培养好习惯的方法有哪些？看着书，想想我们平时的做法，笔者个人认为有一个因素非常重要，那就是“坚持”。

其实我们往往都很明白培养好习惯，比如：坐如钟，站如松，一天两次刷牙，饭后漱漱口，要吃早饭等等，生活习惯、学习习惯、工作习惯也可以罗列一大堆。可为什么还是得胃病了？理由是有几次早上太急来不及吃早饭了。可一工作就会出现忘带资料的情况？理由是昨天忘记了整理书包了。从这些理由不难发现，我们不是不知道要养成良好的习惯，而是没坚持做到罢了。

习惯有时仅仅是一个动作，却能影响一生。把这些动作连贯起来，成功就在眼前。但要养成一个个好习惯却需要我们的坚持精神，坚持反复就变成了一种习惯，习惯了成自然了，你就会在习惯的牵引下，不需要你强迫自己，就不知不觉地、自自然然地按习惯去做事了。

7．成就或祸患源于不起眼的习惯

有一个小和尚的故事：

古时候寺庙里有一位小和尚，在出家当和尚之前就有丢三落四的毛病。进入寺庙之后，方丈师父和师兄师弟们不停地提醒和告诫他，可是他自己却不当回事，就这样他一直也未能改掉丢三落四的毛病。

每天除了诵经念佛、打扫寺院、提水砍柴之外，小和尚也想和师兄一样学一门手艺，为的是以后有一个好出路。于是方丈师父就安排小和尚学习剃头，因为与其他手艺比起来，这门手艺不是很难学，况且以后一旦离开寺庙，小和尚还可以用这门手艺来养活自己。

在学习了一段时间之后，小和尚认为剃头实在是一门简单易学的手艺，所以他就不再向师父学习。可是师父却告诉他：“剃头不是仅仅学习一些基本方法就能行的，你要想掌握好这门技艺，就必须每天拿一个冬瓜来练习，直到在冬瓜上能够游刃有余地施展各种剃头方法，那才会成为一个不错的剃头匠。”

听了师父的话以后，小和尚就天天在冬瓜上练习剃头的基本功。练了一天又一天，好几个月过去了，小和尚剃冬瓜的水平已经越来越高，师父见了也忍不住高兴起来。可是师父在一次观察小和尚剃冬瓜时发现一个问题，小和尚练习剃头都是抽空进行的，在剃头过程中经常有事需要他走开。每当别人叫小和尚走开的时候，他都会把剃头刀插在冬瓜上面，等办完事回来以后再抽出剃头刀继续练习。

这个问题，实在是把师父吓了一大跳，于是他告诫小和尚以后千万不能这样做了，小和尚答应了师父。可是等师父下次再观察他的时候，他仍然在离开的时候把剃头刀插在冬瓜上面；而且据师父的多次观察发现，小和尚每次都是这样。师父一次又一次地提醒小和尚，可是提醒的次数虽多，小和尚往冬瓜上插刀的习惯却没有任何改变，而且每次小和尚都对师父说：“不要紧的，这只是习惯而已。”

“只是习惯而已？”师父严肃地对小和尚说，“如果你手底下不是一个冬瓜，而是一个活生生的人呢？你的这种习惯到时候没准会出人命啊！”

看到师父生气的样子，小和尚安慰道：“没事的，师父，你不要担心，等到真为人剃头时我就不会这样了。”

眼看着小和尚还俗的时间就到了，临行时师父再三告诫他一定要改掉丢三落四的毛病。可是小和尚的这一习惯早已养成多年，更何况他自己根本就没有改掉这一习惯的意识，终于在他第一次给人剃头的时候，出事了——有人叫他递一件东西时，他顺手把剃头刀插在了客人的头上，好在客人没有出现生命危险，从此他的剃头铺再也没有人光顾了。

养成好习惯可以受益终生，坏习惯却可能毁掉人的一生。不要以为一个小小的习惯无关紧要，人们正在和将要面临的许多成就或祸患其实就是由这些看似不起眼的习惯形成的。

拿破仑·希尔说：“不管我们是谁，或者我们从事何种职业，我们都是自身习惯的受益者或受害者。”这句话在实践中被千百万人所验证，而且我们每一个人在今后的人生道路上还将继续验证并体会其中的深意。我们将来会获得怎样的成就，我们是否会拥有巨大的财富，我们的朋友是否真心对待自己。所有这些结果都由我们现在种下的种子来决定，你种下什么种子便会收获什么果实。你养成了怎样的习惯，将决定你日后的成长道路，以及你将在这条道路上走多远。