老实人缺什么

第十章 老实人缺自信

老实人经常自我怀疑，缺乏对自己的信心，这使他成为自卑的俘虏，影响自己身心健康，还会使聪明才智和创造能力得不到正常发挥。做聪明的老实人，就需要时时处处充满自信。既要在自己内心里相信自己，也要在公众面前表现出这种自信心让人生获得不断向前的动力，在人生的竞技场上发挥出最好的水平。

老实人经常自我怀疑

在梦中，你可以做最不可思议的事情——同时出现在两个地方，转换场景和环境，穿

墙而过，变成富翁和名人，克服大障碍，跟父母相处，创造巨大的财富，写出畅销书。而且在整个过程中，你从来不会怀疑自己的能力。

事实上，你能想像在梦中质疑自己的能力有多荒谬吗?你能想像自己说：“等一下，我不能那么做?”在梦中，你常失败吗?少之又少。可是，如果你失败了，通常是为了一个特殊的目的——去学习某件事，去测验你的力量，去克服大障碍，进入成长的下一阶段。因为你不怀疑自己，所有的事情都是有可能的。

然而，在清醒的状态中老实人每天都浪费了一大堆精力，去怀疑自已的能力——这是我们的一大损失。我们几乎在每个转弯处都怀疑自己：我们怀疑自己的写作能力，或是向群众演讲，想出一个新点子或解决之道，克服障碍，创造一个比较好的捕鼠器，行销一项产品或服务，或是跟一个难缠的人沟通。我们质疑自己的价值，值得拿多少薪水，或者我们对一个组织或一个企业有多少价值或才华。我们怀疑自己克服拒绝、重新来过、或面对挑战的能力。

一条错不了的成功策略，是将怀疑从你的生命中放逐——统统放逐——这并不表示你应该开始做傻事，或做幼稚的决定。它只是说你应该开始信任自己，创造内在的认知，知道你拥有一个胜利者所应具备的一切条件，可以让梦想成真。唯一的真正障碍就在怀疑本身——而所有的怀疑则又来自你自己的思考。

L君为人老实，一直害怕在众人面前演讲。他一直认为自己缺乏在众人面前演讲的能力。他甚至有具体的证据来证明他的信念是真的，他有两次在尝试演讲时昏倒。然后，有一天，一位好友兼精神导师把他推到一群人面前。在轮到他说话前，导师转身对他说：“你无法对一群人讲话的想法绝对是荒谬可笑的。把这个疯狂的概念从你的心中扫除，一切都会顺利。现在，就克服它吧!”他说对了。一旦他将怀疑的念头从心中放逐，演讲就变得毫不费力。你也同样可以做得到。

老实人启蒙：

生命中总是自找怀疑是十分愚蠢的事。它对你没有任何好处。所有的怀疑都浪费精力，而且干扰了你与生俱来创造财富的能力。不论你心头逗留的是怎样怀疑的念头，让它们走吧。这比你所想的还容易，而且将会产生莫大的回报。

老实人需要正确认识自己

人们常说“人贵有自知之明”。那就是既不高估自己也不低估自己。认识到这一点容

易，但做到这一点，却非人人能及。

世上没有十全十美的人，有些缺点和性格是与生俱来并要带进坟墓的。这一点只要看看

那些伟大的成功者就能立即明白，他们都接受了自然的自我。

接受自己，对于正确的自我评价非常重要。对自己所做的一切都要勇于承担责任。名著《哈姆莱特》中，莎士比亚让宰相波洛涅斯这样说：“最重要的是忠于自己。你只要遵守这一条，剩下的就是等待黑夜与白昼的交替，万物自然地流逝；倘若果真有必要忠于他人，也不过是不得不那样去做。”

提高自我评价的有效方法之一，是把自己平时的优点大声地复述给自己听。对自己性格

中的长处，出色的成绩，都要给予肯定的评价，并把这些评价贯注到自己的大脑中。这种评价带给你的印象越强烈，那个潜在的自我就越会被发掘出来。这种评价中的自我形象，还应随着时代的推移不断地更新，使其总是适合于你的最高基准。

目前，世界上正在进行语言和形象对身体机能的影响研究。根据研究成果显示，即使胡

乱说出的话．也会对身体机能发生惊人的影响。

因此，很有必要控制自己的言语。在成功者的语言里是不会出现轻贬自己的话语的，即

使是自言自语。老实人却不然，情绪一低落，语言就立即变得微弱，“我嘛，本来就不行”“天生就不成器”，“要是能有那么个条件嘛……”“不过……”“那时候本应该……”云

云。

成功者每天都在对自己说“我行”，“我已经准备好了”，“这次没问题”，“比上次

精神状态好得多”。他们的自言自语，是为了勉励和激发自己。

在运动场上，在企业经营方面，在科学技术领域，几乎一切胜利的成功者都是明朗地承认着自己。他们对自我形象感到满意，对别人能够客观评价自己而感到高兴。更有趣的是，他们的性格几乎都有魅力，能够极自然地把友人和支持者吸引到自己身边，从不孤立。

诺贝尔和平奖获得者鲍尔奇曾经受托为一个晚宴确定宾客座次。在宴会前，他告诉大家，请宾客自便，喜欢坐在哪儿就坐在哪儿，他说：“重要的人都是不在乎的，而在乎的人都是不重要的。”

鲍尔奇这个法则可以说适于一切场合。清醒认识自己“位置”的人，没必要为争位

置而不顾一切；也没有必要为把自己置于有利地位而出风头。正确的自我评价只是默默地给自己指示着该努力的方向。

胜者相信自己的能力，他们为自己而自豪。因为他们确信自己有价值，所以才能像爱自

己一样去爱大家。但是也不要过高地估计自己的能力，就犹如一个胃口小的人吃下一块大饼会撑着一样。如果一个能力低的人干的事超出了他的能力，那么他一定也一事无成，不如干自己力所能及的事，这样不仅会成功，而且也会提高能力，增强信心。

老实人要认识自己的力量，有五个主要方法可以参考：

利用心理方法，客观地测试你的能力；

留意朋友、同事、老板、顾客对你的反映；

用心检视你的历史——追踪历史可显现现在和未来；

把自己置于严厉、新奇的环境中，然后，从行为中去认识自我；

运用想象开发潜在的能力。

这五种方法都可以产生宝贵、新鲜、不同的认识。对老实人认识自我大有裨益。

老实人启蒙：

想自己的权力更大，想到更能发挥自己才能的岗位上去，要做出比别人更大的成就……

几乎所有人都有上进心，都有改善现状的欲望。但是，正确估价自己的人，完全有能力接受

自己目前所处的现状和环境，这对于想成功的人来说是关键之一。

依靠自己，相信自己

伟人都对自己拥有超乎常人的信心。英国诗人华兹毕斯毫不怀疑自己在历史上的地位，也不耻于谈论这一点，也预见到自己将来的名声。恺撒一次在船上遭遇暴风雨，艄公非常担心，恺撒说：“担心什么?你是和恺撒在一起。”

命运给我们在社会等级上安排好了一个位置，为了不让我们在到达这个位置之前就跌倒，它要让我们对未来充满希望，正是由于这个原因，那些雄心勃勃的人都带有过分强烈的“自以为是”的色彩，甚至到了让人难以容忍的地步，但这却是为了让他获得继续向前的动力。一个人的自信正预示着他将来的大有作为。

从道德的方面看，去相信那些充满自信的人，也是一种保险的做法。如果一个人开始怀疑自己的正直诚实，那么，这离别人对他产生怀疑也为时不远了。道德上的堕落，往往最先在自己身上露出了征兆。

今天的人成天马不停蹄地忙碌着，他们没有时间去小巷子里寻找那些埋名隐姓的大师，而宁可相信一个小人物对自己的评价，除非有一天能够证明他的确不行。今天的世界是一个尊崇勇气和胆量的世界，一个凡事总爱抱怨、似乎生活本身就是个巨大错误的年轻人，在今天难免要受到人们的轻视。

德国哲学家谢林曾经说过：“一个人如果能意识到自己是什么样的人，那么，他很快就会知道自己应该成为什么样的人。但他首先在思想上得相信自己的重要，很快，在现实生活中，他也会觉得自己很重要。”

对一个人来说，重要的是我们要能够说服他相信他自己的能力，如果做到这一点，那么他很快就会拥有巨大的力量。“固然。谦逊是一种智慧，人们越来越看重这种品质，”匈牙利民族解放运动的领袖科苏特说，“但是，我们也不应该轻视自立自信的价值，它比任何个性因素都更能体现一个人的男人气概。”

英国历史学家弗劳德也说：“一棵树如果要结出果实，必须先在土壤里扎下根。同样，一个人也需要学会依靠自己，学会尊重自己，不接受他人的施舍，不等待命运的馈赠。只有在这样的基础上，才可能做出成就。”

青年人应该培养自己的自尊，使自己超越于一切卑贱的行为之上，从而与各种各样的侮辱与不体面绝缘。在一次法庭辩论上，作为辩护律师的库兰说：“我研究过我收藏的所有法学著作，都找不到一个这样的案例——在对方律师反对的情况下，还可以预先确定某项条件，这样的事情从来没有发生过。”

“先生——”主审的罗宾逊法官打断了他的话。这位法官是因为写过几本小册子才得到现在的职位的，但那些书写得非常糟糕，粗俗不堪。他接着说：“我怀疑你的图书馆藏书量不够。”

“确实，先生，我并不富裕，”年轻的律师十分镇定，他直视着法官的眼睛，“这限制了我购书的数量。我的书不多，但都是精心挑选，而且是仔细阅读过的。我阅读了少数精品著作，而不是去写一大堆毫无价值的作品，然后才进入这一崇高的职业领域的。我并不以我的贫穷为耻，相反，如果我的财富是因为我卑躬屈膝，或是用不正当手段获得的，那我会真正感到羞愧。我或许不能拥有显赫的地位，但我至少保持了人格上的正直诚实。倘若我放弃正直诚实去追求地位，眼前就有很多的例子告诉我，这么做或许会让我得到所需要的东西，但在人们的眼里，我却只会显得更加渺小。”从此以后，罗宾逊再也不敢嘲笑这位年轻的律师了。

“依靠自己，相信自己，这是独立个性的一种重要成分，”米歇尔·雷诺兹说道，“是它帮助那些参加奥林匹克运动会的勇士夺得了桂冠。所有的伟大人物，所有那些在世界历史上留下名声的伟人，都因为这个共同的特征而同属于一个家族。”

老实人启蒙：

只有自信与自尊，才能够让我们感觉到自己的能力；其作用是其他任何东西都无法替代的。而那些软弱无力、犹豫不决、凡事总是指望别人的人，正如莎士比亚所说，他们体会不到也永远不能体会到，自立者身上焕发出的那种荣光。

自信让我们发挥出最好水平

毫无疑问，自信能够让我们在人生的竞技场上发挥出最好的水平，反之，因为缺乏自信常常却让很多优秀的人在关键的时刻迷失了自我。我国古代有一个列子学射的故事，颇能引人深思。

列御寇是古代一位射箭能手，他箭术高超，传说他的箭法百发百中，非常精确，在当时无人能及。

伯昏无人也听说列御寇是位射箭高手，但他并未亲眼见过，不知道列御寇除了是位射箭高手之外别的过人之处。于是为了了解列御寇其人，有一天，伯昏无人就邀请列御寇来他的练箭场来表演箭术，同时邀请了很多当时很有威望的人一同参加。

列御寇如期而至，寒暄一番之后，在座的客人都要求列御寇表演他高超的箭术，伯昏无人也对列御寇说道：“今天大家来都是想欣赏你的箭术的，你就露两手吧。”于是列御寇换了身装束，拿出弓箭。他先表演了百步射靶，果然每一箭都正中靶心，非常精确。在座的客人都非常敬佩，纷纷拍手称好，但伯昏无人并未表示什么。

列御寇为了显示自己射箭不但精准而且稳如泰山，于是吩咐手下取了一满碗水，大家都在疑惑是否列御寇口渴要喝水时，他又拉满了弓，然后让人把碗放在自己的手腕上开始射箭。射完一箭又一箭，一箭连着一箭的射，每次箭头都射进了靶心，由于射的多了，以至于箭在靶上竟然重叠了起来，一只箭射出时，另一只箭又放在了弓弦上。这时的列御寇却丝毫未动，面无表情，专心一致的射箭，远远看去就好像一座雕塑一样。再看他手腕上碗中的水，竟一滴都没有洒出来。看到这里，在场的人先是目瞪口呆，紧接着就是一片欢呼，叫好声不断。

本以为伯昏无人会大加赞扬，谁知他却说道：“你的表演非常精彩，这一点我非常敬佩。但你这只是在平常状态下射箭的箭法，我们大家并不能从中看出你的真本领。”列御寇心有不服地反驳道：“那么什么状态下才能显示出真正的本领呢？”伯昏无人笑笑说：“很简单，我们不在这里射箭了，我们去到最高的山峰，走过悬崖峭壁，面对着百仞深渊，在那种状态下，如果你还能射得准的话，那才是真本事啊！”列御寇同意了。

于是，一行人来到了高山，途中一些客人因害怕劳累回去了。当他们走过悬崖峭壁时又有一些人畏高而退却了。再往前走时，除了伯昏无人和列御寇之外，已经没有几个客人了。终于临近了百仞深渊，这时列御寇拉弓就要射，伯昏无人说道：“不要着急，我们还没到。”跟着来的几位客人都远远的站在后面不敢往前一步，而列御寇虽说跟着伯昏无人临近深渊，但其实也已非常勉强了。再看伯昏无人，只见他从容不迫的背对着百仞深渊倒退着一步一步地走了过去，每走一步都是那么坚定和自信，从不回头看一眼，直到自己的脚跟已经差不多有两分已经悬空于悬崖外时，他向列御寇招手示意他往前走，并说这里才是射箭的地方。而此时的列御寇全然没有练箭场上的威风和镇定了，他已经吓得站不住了，匍匐在地上，汗水从头顶直流到脚跟，而且再也不敢朝悬崖这边多看一眼了。

于是，伯昏无人走了回来说道：“最高超的人，能够上窥青天，下潜黄泉奔放到极远的地方而神色不变。现在你恐惧之情表露在眼目之中，可见你的内心实在是不坚强啊！”

列御寇虽有精湛的射技，但在临危之时因为缺乏足够的自信却不能发挥正常水平了。

的确，看来任何高超技艺的发挥，都不单纯依靠技巧的娴熟与高明，还要看当时外界环境的影响。当外界环境发生变化时，除高超的技巧外，优良的心理素质，对自己的足够自信就起着十分重要的作用了。

老实人启蒙：

人们除了掌握精湛的技艺外还必须具备临危不惧的气魄和坚定的自信心，只有这样才能在任何情况下都能发挥最好的水平。当然，我们也可以从中悟出这样一个道理：人们任何时候都要记住，只有自信才能够让我们自己拯救自己。

克服自卑的束缚

当我们年轻的时候总是看到很多成功者，而面对初出茅庐的自己，每一位年轻人在自己面对比自己强的人的时候总会有一种对自己消极地评价，但是，当这种评价超出了某种限度时，那就会演变为自卑心理。

自卑的人，总哀叹事事不如意，老拿自己的弱点比别人的强处，越比越气馁，甚至比到自己无立足之地。有的人在旁人面前就脸红耳赤，说不出话；有的人遇上重要的会面就口吃结巴；有的人认为大家都欺负自己因而厌恶他人。因此，若对自卑感处置不妥，无法解脱，将会使人消沉，甚至走上邪路，堕入犯罪的深渊，或走上自杀的道路。不良少年为了逃避自卑感会加入不良集团。

与此同时，长期被自卑感笼罩的人，不仅自己的心理活动会失去平衡，而且生理上也会引起变化，最敏感的是心血管系统和消化系统，将会受到损害。生理上的变化反过来又影响心理变化，加重人的自卑心理。

自卑，是个人对自己的不恰当的认识，是一种自己瞧不起自己的消极心理。在自卑心理的作用下，遇到困难、挫折时往往会出现焦虑、泄气、失望、颓丧的情感反应。一个人如果做了自卑的俘虏，不仅会影响身心健康，还会使聪明才智和创造能力得不到发挥，使人觉得自己难有作为，生活没有意义。所以，克服自卑心理是21岁的人需要克服的通往成功路上的一大障碍。

怎样才能从自卑的束缚下解脱出来呢？可以采用以下的方法：

１．认清自己的想法

有时候，问题的关键是我们的想法，而不是我们想什么事情。人的自卑心理来源于心理上的一种消极的自我暗示，即“我不行”。正如哲学家斯宾诺莎所说：“由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。”这也就是我们平常说的自己看不起自己。悲观者往往会有抑郁的表现，他们的思维方式也是一样的。所以先要改变带着墨镜看问题的习惯，这样才能看到事情明亮的一面。

２．放松心情

努力地去放松心情，不要想不愉快的事情。或许你会发现事情真的没有原来想的那么严重。会有一种豁然开朗的感觉。

３．幽默

学会用幽默的眼光看事情，轻松一笑，你会觉得其实很多事情都很有趣。

４．与乐观的人交往

与乐观的人交往，他们看问题的角度和方式，会在不知不觉中间感染你。

５．尝试一点改变

先做一点小的尝试。比如换个发型，画个淡妆，买件以前不敢尝试的比较时髦的衣服……看着镜子中的自己，你会觉得心情大不一样，原来自己还有这样一面。

６．寻求他人的帮助

寻求他人的帮助并不是无能的表现，有时候当局者迷，当我们在悲观的泥潭中拔不出来的时候，可以让别人帮忙分析一下，换一种思考方式，有时看到的东西就大不一样。

７．要增强信心

因为只有自己相信自己，乐观向上，对前途充满信心，并积极进取，才是消除自卑、促进成功的最有效的补偿方法。悲观者缺乏的，往往不是能力，而是自信。他们往往低估了自己的实力，认为自己做不来。记住一句话：你说行就行。事情摆在面前时，如果你的第一反应是我行，我能够，那么你就会付出自己最大的努力去面对它。同时，你知道这样继续下去的结果是那么诱人，当你全身心投入之后，最后你会发现你真的做到了；反之，如果认为自己不行，自己的行为就会受到这念头的影响，从而失去太多本该珍惜的好机会，因为你一开始就认为自己不行，最终失败了也会为自己找到合理的借口：“瞧，当初我就是这么想的，果然不出我所料！”

８．正确认识自己

对过去的成绩要作分析。自我评价不宜过高，要认识自己的缺点和弱点。充分认识自己的能力、素质和心理特点，要有实事求是的态度，不夸大自己的缺点，也不抹杀自己的长处，这样才能确立恰当的追求目标。特别要注意对缺陷的弥补和优点的发扬，将自卑的压力变为发挥优势的动力，从自卑中超越。

当在现实中陷入困境后，不要从一个极端跳到另一个极端。切不可为了面子羞于求教，而要向朋友、同学或同事虚心学习。

俗话说“尺有所短，寸有所长”，“金无足赤，人无完人”。每个人都有长处与短处，因此，正确的比较应该全面。既比上，又比下；既比优点，也比缺点。跟下比，看到自身的价值；跟上比，鞭策自己求进步。这样，就会得出“比上不足，比下有余”的结论。世上任何人都逃脱不了这个公式，明白了这一点，心理也就取得了平衡点。其实，最重要的比较，是自己跟自己比。走自己的路，奋发努力，不断进步，放出自己的光和热，这就是光荣的、有意义的人生。

９．客观全面地看待事物

具有自卑心理的人，总是过多地看重自己不利和消极的一面，而看不到有利、积极的一面，缺乏客观全面地分析事物的能力和信心。这就要求我们努力提高自己透过现象抓本质的能力，客观地分析对自己有利和不利的因素，尤其要看到自己的长处和潜力，而不是妄自嗟叹、妄自菲薄。

１０．积极与人交往

不要总认为别人看不起你而离群索居。你自己瞧得起自己，别人也不会轻易小看你。能不能从良好的人际关系中得到激励，关键还在自己。要有意识地在与周围人的交往中学习别人的长处，发挥自己的优点，多从群体活动中培养自己的能力，这样可预防因孤陋寡闻而产生的畏缩躲闪的自卑感。

１１．在积极进取中弥补自身的不足

有自卑心理的人大都比较敏感，容易接受外界的消极暗示，从而愈发陷入自卑中不能自拔。而如果能正确对待自身缺点，把压力变动力，奋发向上，就会取得一定的成绩，从而增强自信，摆脱自卑。

有个小男孩名叫汤姆·邓普西。他生下来就只有半只右脚和一只畸形的右手。但他父母亲常会告诉他：“汤姆，其他男孩能做的事情你都能做。为什么不能呢？你没有任何比别人差劲的地方，任何孩子可以做的事情，你一样能做到！”

后来汤姆要玩橄榄球。他发现自己比在一起玩的其他男孩要踢得远多了。为了能实现这个愿望并发挥出这种能力，他找人为他订做了一双鞋子。

他参加了踢球测验，并且得到了一份卫锋队的合约。但教练却婉转地告诉他：“你不具有做职业橄榄球员的条件，去试试其它的事业吧！”最后他申请进入新奥尔良圣徒队，教练看他对自己充满了信心，就抱着试试看的态度收了他。两星期后，教练完全改变了想法，因为他在一次友谊赛中因踢出55码远的好成绩而得分，这使他获得圣徒队职业球员的身份，而且在那一季中为他的球队踢得了99分。

最伟大的一天到来了！那天球场上坐满了6万多球迷。球是在28码线上，比赛只剩下几分钟，球队把球已经推进到35码线上，但是可以说根本就没有时间了。“汤姆·邓普西，进场踢球！”教练大声说。当汤姆走进场的时候，他知道他的队距离得分线有55码远，这也等于说他要踢出63码远。在正式比赛中踢得最远的记录是55码，由巴尔第摩雄马队毕特·瑞奇查踢出来的。汤姆闭上眼睛对自己说道：“我一定能行！”只见他全力踢在球身上，球笔直前进，但是踢得够远吗？6万多球迷屏气观看，然后看见终端得分线上的裁判举起了双手，表示得了3分。球在球门横杆之上几寸的地方越过，汤姆所在的球队以19比17获胜。球迷疯狂呼叫，为踢得最远的一球而兴奋。“真是难以相信！”有人大声叫道。这居然是由只有半只右脚和一只畸形手的球员踢出来的！但汤姆只微微一笑，他想起了父母，他们一直告诉他的是他能做什么，而不是他不能做什么。他之所以能创造出如此了不起的记录，正如他自己所说的：“我从来不知道我有什么不能做的，也没人这样告诉过我！”

老实人启蒙：

事实上，人通常比自己认为的要好得多，对你的能力抱着肯定的想法，这样就能发挥出心智的力量，并且会产生有效的行动。

消除消极的个性

自信还要求我们培养自己一种不以物喜，不以己悲的正确心态，只要这样我们的内心才不会被外界的事务所左右，才不会患得患失，丧失自己对人生的信念，最终小磨掉自己的理想信念，丢掉支撑着我们在人生路上不断前进的自信。

李泌是唐朝时著名的大臣，他曾经辅佐过三朝皇帝，分别是肃宗、代宗、德宗，官位至宰相，并被封为邺侯。唐朝唐太宗、武则天和唐玄宗前期，达到了中国封建王朝最辉煌的时期，可是自唐玄宗后期内乱纷扰，民不聊生。唐肃宗、代宗、德宗时期更是每况愈下，朝廷内官吏腐败，连年的战争，让整个国家处于风雨飘摇的状态。李泌就是这时的宰相。

起初，李泌雄心勃勃，一心想要帮助皇帝重整大唐江山，使唐朝再次出现“贞观之治”那样的鼎盛时期。可是，人不能违背历史规律的发展，唐朝已经到了寿终正寝的时候，任凭再多的贤臣辅佐，也不能挽救它失败的命运。更何况，朝中奸臣当道，李泌等少数贤臣根本就不能施展拳脚。李泌经过多年的官场生涯，看透了其中的黑暗和唐朝灭亡的大势，于是辞官回乡。谁知，李泌走后，朝中无人能担当宰相的大任，没有办法，皇帝又派人来请李泌出山。李泌说什么也不肯再入朝为官。皇帝派了几拨说客，都没有说动李泌。皇帝十分生气，心想：好你个李泌，这么不给寡人面子，派了那么多的大臣请你，你都不肯回来，成心和我过不去，看我不收拾你。于是，皇帝下旨吓唬李泌如果不肯入朝，就把他流放到蕲春，一个偏远的地方。可是李泌依旧不肯服从。这下皇帝真的动气了，果然把他发配到了蕲春。

此时，韦斌正负责蕲春的防务。他对李泌十分的景仰，虽说李泌是以罪人被流放到此地，但韦斌还是对李泌很尊敬，而且处处照顾他，给他安排了住处，配备了仆人。还经常请李泌到自己府上喝酒谈天。韦斌虽然才能一般，但是为人豪爽，喜欢结交朋友，尤其是有本事、有才华的朋友。因此，他的朋友很多，他也喜欢经常邀朋友来家小聚。这天，韦斌又请了一些朋友来家共进晚餐，其中包括李泌。仆人们在凉亭为他们准备了丰富的酒菜，两旁侍女为他们提着灯笼照明。客人们落座后，照例是相互敬酒，互相嘘寒问暖。可酒宴才刚刚开始不久，就听到“咕咕，咕咕”的猫头鹰的叫声，其声音很是令人毛骨悚然。民间有句流传很广的话，叫做“夜猫子进宅，无事不来”。韦斌是个很迷信的人，听到猫头鹰的叫声，脸色立刻变了，刚才那一脸的兴奋也一扫而光，代之为沮丧，还痛苦的流下泪来。客人们忙问韦斌：“您怎么了？”韦斌说：“夜猫子进宅，无事不来。看来我要走霉运了，可怜我上有老，下有小，唉！”说着，更加的伤心了，禁不住哭出声来。客人们也被韦斌的话传染了，都没了兴致，再想想大唐目前的景况，真的是要没好日子过了。李泌看到这，哈哈大笑，说：“大家不要伤心，别人都认为夜猫子的叫声是厄运的前兆，如果我们把它当作吉祥的声音来听，不就没什么可值得伤心的了。大家都试着这么想，别怕它的叫声，痛痛快快的喝酒聊天！”客人们经李泌这么一说，都慢慢好了起来，开始把猫头鹰的叫声当作吉祥的声音，甚至还盼望它叫，于是，整个夜晚大家都感到过的很愉快。

在很多人眼中，夜猫子的叫声是不祥的征兆，现代人也有这种想法，其实则不然，猫头鹰是一种益鸟，它能帮助农民除害。但是由于封建迷信思想的影响，人们在面对生活中许多普通的现象时，往往会用迷信的观点来判断，这其实是非常可笑的行为。

面对这些所谓的“不祥征兆”，我们该采取什么样的态度呢？李泌为我们做出了好的榜样。他相信自己对自己未来的把握，面对“不祥之兆”，他洒脱，甚至把它当作一种享受。

老实人启蒙：

可是，如果我们对自己没有自信，凡是都往坏处想。这样做不但不会给你带来好心情，而且长此以往，也会造就你消极的个性，最终难成大业。

增强你的自信

人们每天都面临许多的复杂情况，有众多的问题需要解决，有各种各样的关系需要协调，想从中脱颖而出，就必须具有不同常人的高素质。

人要改变自己，就需要时时处处充满自信。既要在自己内心里相信自己，也要在公众面前表现出这种自信心。

对任何想成功的人来说，自信心肯定是装备清单上最重要的东西。如果一个公司的老板对于走哪条道路拿不定主意，这会对公司上上下下的所有人都产生影响。

对于建立自信心，美国的萨姆给了我们很好的启示，通过下面六个方面的锻炼，相信你会找到自信的源泉：

沟通(communication)

有能力表达自己，以获得自己想要的、需要的和应该得到的东西。

概念(concept)

重视自己和自己的生命。

能力(competence)

积极地参加各种能带给自己才能和优秀感觉的活动。

贡献(contribution)

通过一些行动，感觉自己有影响力并且促成了一些事情的改变。

管理(control)

能够主宰自己和自己的生活。

勇气(courage)

有能力克服自己的恐惧，做一些明智的冒险。

失误可以给你提供宝贵的反馈信息。每一次犯错，就有一个不正确的答案或者解决方法被排除，你就更接近正确的那个方法。

如果一直允许自己有犯错的自由，你会得到回报——各种技能的提高、成功以及全面机遇的显著增加。

所以深深吸口气，脸上露出轻松的笑容，充满信心地行动起来吧。

因为成功人士的特点就是对自己充满信心。

除去先天因素外，羞怯的另一个大的根源是我们缺乏自信的能力。

现代的早期教育理论认为，自信是一种能力，是在孩子幼年时期要培养的第一能力。这就是为什么我们提倡要多表扬孩子。

我们这一代人很遗憾，不是在科学人生化的教育下成长起来的。也就是说，遗传基因不是我们说了算，成长过程，也不是我们说了算。我们惟一能做的是在现有的一切基础上改善我们的人生，加强对自信心的培养。

那么，我们要用什么样的方式，点点滴滴地积累自信、克服羞怯呢?

如果我们是很有勇气的人——

我们对羞怯要迎头而上。我们要在不断反抗的行动中，逐渐脱掉羞怯的外壳。比如，一次次在公众场合讲话，由少到多。比如，在自己状态好的时候，主动和陌生人打招呼，慢慢地，和任何陌生人的交往，都不再为难我们。

如果我们是那种更愿意顺水推舟的人——

对于羞怯要逆来顺受。也就是，我们不要在意自己的害羞。比如，在一次陌生人多的聚会上，我们可以坦然承认自己害羞，并心安理得，这样反倒有一种从容自信的姿态。

扬长避短——

在与人交往的过程中，如果不愿意多说话，可以多微笑，以友善真诚的姿态对人。

预先了解——

如果在一些场合，想让自己从容一些，可以很认真地记住别人的名字，或者一些相关的事情，有了了解和把握，很自然就能够避免局促。或者是在生活中努力做好一些事情。一般来说，一个人取得的成就越多，得到别人的肯定越多，就越自信，自信就会带来从容大方。

不怕犯错——

犯的错越多，越不那么在乎，反而放开了，自信了，不害羞了。

另外，自身的生活细节对自信力的培养也有很大的影响，先看这样一个故事：

雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，爬到一定的高度就打滑掉下来了，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语道：“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。第二个人看到了，他想，这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了，于是，变得坚强起来。

我们要说的是：有成功心态者处处都能发觉成功的力量。

自我发掘的决心，自我依靠的习惯，可以让你变得越来越强大。拐杖是为跛足者而不是为健全的人准备的，无论是谁，如果企图依靠精神上的拐杖走过人生，他一定不会走得很远，也绝不会成为一个伟大的成功者。

如果你见了生人就害羞；如果你惧怕新的陌生环境；如果你经常觉得担忧、焦虑和神经过敏；如果你有面部抽搐、不必要的眨眼、颤抖、难以入眠等“紧张症状”；如果你畏缩不前、甘居下游……那么，你受到的压抑太重了，你对事情会过于谨慎和“考虑”得太多，结果必然限制了你的潜能的释放。“压抑个性”是对个人潜能的一种压抑，具有“压抑个性”的人不能表现内在的创造性自我，因而显得停滞、退缩、禁锢、束缚，拒绝表现自己，害怕成为自己，把真正的自我紧锁于内心深处，思维也几乎陷于停顿。他的潜能不但没有释放，反而消耗在终日疲惫不堪的状态中。

把你的羞涩丢掉吧，自信是来源于生活的每一件小事。

自信心是征服机遇的极为重要的素质。同样是机会，自信的人可以得到和驾驭机会，获取成功，没有自信心的人则只能望洋兴叹，自愧不如。

赢得机遇必须首先树立信心。树立信心的前提就是战胜自卑。不少人有着强烈的自卑心理，如果不及时尽快克服，或者治疗，或许会让整个一生都黯然无光。心理学家认为，自卑感是一种自己想象中的缺陷所至，以为自己没有希望。其实，想象中没有希望(可能实际上不存在)不是多余的吗?自卑感，显然是想象中的东西，然而，它却会产生实际上的自信丧失、不安、恐惧、悲观等等病状。

你的自信，有没有稳固的基础?试答下列题目，你便能判断自己的自信强度。

1．你会把过错转嫁给别人吗?

2．在家里或单位，你会向别人咆哮吗?

3．在别人面前，会不会老担心着别人对你有看法?

4．是不是常有“今不如昔”的感觉?

5．与生人见面会不会胆怯?

6．工作如果遇到新事情，会不会心慌?

7．失业可怕吗?

8．怕找新职业吗?

9．每当上司找你谈话时，你会忸怩不安吗?

九题中，如果有一个“是”或类似肯定的答案，那便是危险的信号。

战胜自卑的途径，在于分析自卑心理，比如，确定你的问题属于以上九题中的哪一种，然后溯本求源，追根到底，排除心理障碍。此为一。

第二，正确评估自己的才能与特殊技能。你不妨把自己的价值写在纸上，一五一十客观地分析、把握自己的能力。比如，你会写文章啦，你善于应酬呀，你会打字啊等等。如此一摆，你必定发现自己原来颇有能力，比起同龄人，还要优越得多。

第三，不要太宽容自己。自己的问题，必须认认真真、堂堂正正地正面解决。如果你怕在大众面前说话，就应找机会毅然在大众面前说话。如果你觉得应该向上司要求加薪，就不应迟延，立刻直接要求。结果不是同意，便是没有消息，但无论如何总比闷在心里好得多。 第四，向工作迈进。与其害心病，不如立刻行动。你将因完成了工作，而逐步建立信心。有自信心，不但可得到物质的报酬，还能获得赏识与赞扬。这是一种连锁反应。自信助你完成工作，工作的完成让你更加自信。这种连锁反应又成了向成功迈进的催化剂，你将担当更大的责任，走上更重要的岗位。

第五，踩在名人和巨人的肩膀上。《科学史》一书作者沙玉彦说过：“研究科学必须破除成见，绝不能因为这是古人已说过的，就很相信。尤其是对于那些名人的言论，更不能因为他名誉很大的缘故，就无论哪样都是正确的……”牛顿认为：光是由一道直线运动的粒子组成的，即所谓光的“微粒说”。也许是由于牛顿的巨大权威吧，18世纪整整一百年间光学研究没有任何重要进展。1801年，一个勇敢的物理学家托马斯·杨站了出来。他说：“尽管我仰慕牛顿的大名，但我并不因此非得认为他是百无一失的。我……遗憾地看到他也会出错，而他的权威也许有时甚至阻碍了科学的进步。”正由于托马斯·杨没有被牛顿的权威所吓倒，敢于创新，所以在发展光的“波动说”方面作出了重大的贡献。这难道不能给我们一点启示吗?

你有了健康的心理素质，有了充分的自信心，就意味着你有了捕捉机遇这只鱼的坚实的网，有网不怕没有鱼。

培养自信心——这是战胜挫折、赢得机遇的前提，也是切实的方法。

老实人启蒙：

失败的原因往往不是能力低下，而是信心不足；增强自己的信心，以积能乐观的心态，相信一定能战胜恐惧。

拥有顽强的信念

信念是人生获得成功的首要保证，要有成功的信念，才能在追求成功的道路上迈开大步。但是，我们不能去空想，不要怨天尤人，不要对这个世界牢骚满腹，你要去实践，要行动。千万不要将眼光只盯着别人成功的结果，而更要注意别人成功的经过。所有成功学研究者都告诫我们，你应该在这个世界上找到适合你的位置，找到合适的人生坐标，找到让你发挥潜能的工作，找到你能够做得最好的工作，而不是你想做或是你能做的工作。那么，你就有可能获得成功。

曾经有一大学生就读于某有名的高校。在学校时，他的学习成绩和能力是班上最优秀的，毕业时有多家公司愿意聘请他，而且待遇相当丰厚。但他的想法却是要进部委，走从政之路，好光宗耀祖。于是，他想方设法进了国务院一个部门，开始从杂务做起，每天打开水、扫地。过了几天，他心理开始不平衡，我是高才生，怎么天天只做这些小事呢?于是他做事就不很认真不很投入，心中颇有怨言，与周围的同事关系也不好，经常为一些小事与人争吵，给领导一个很不好的印象。结果这位大学生一直未被重用，始终是一个小秘书。这个时候他又开始后悔，再想去从事原来的计算机专业，但已经荒废了原有的专业，而当年那些成绩和能力比他逊色的同班同学却在一些计算机公司担任了重要职位。所以，一个人的人生价值能否得到充分体现，关键在于他能否找准自己人生的立足点，找准自己在人生舞台上该扮演什么样的适合自己的角色，无论主角抑或配角，这就是你想做的和能做的区别。

法国有一位著名的心理学家，叫做伊尔·索尔芒，调查了全世界的十八个贫困的国家，得出来结论是：人类最大的敌人不是灾祸，不是瘟疫，不是令人憎恨的战争，人类最大的敌人就是自己。自己的懦弱，自己的虚荣，自己的恐惧。自己都不相信自己的时候，你就什么都完了!

所以，“相信自己”很重要。一个人相信自己，相信世界很美好的时候，他所见到的人都会很友善，世界也会美好。一个人不相信自己，怀疑一切的时候，他周围的人就都很狰狞，世界也一片黑暗。

“我忧则人忧”。所以，这个人虽然很蠢，很笨，但是他很憨厚；这个人慢条斯理，但是他有沧桑的经历；这个人毛手毛脚，他有青春的活泼；这个人很狡猾，但是他很聪明。要去看他好的方面，不要看坏的方面，掌握他的美好，掌握他的前移，掌握他所有的一切。严格地要求自己，给别人心里美好、动人的东西，给别人自信，给别人好的感觉，这就叫“人格魅力”，自信的魅力。

一个缺乏信心的人，就如同一根受了潮的火柴，是不可能擦亮希望的火光的。罗宾开讲习班的时候，经常会有人来问他：“我如何才能够培养出信心来?”罗宾的回答是：信心一次产生一点点。反复是培养信心的办法，因为通过确认而不断地向潜意识发送指令，你就会建立和培养起信心来。反复不断地发送到潜意识里面的任何想法，最终都会在潜意识里表演出来，而且反映在你生活的现实当中。信心一次建立一点点，直到有一天你拥有了信心，拥有的信心越是大，它就变得越是强。

信心是一种心理状态，可以通过自我暗示培养起来。如果通过反复不断地确认，觉得你相信自己会得到自己想要的东西，然后传递到潜意识思维里面去，它就会带来这样的成功，因为它的主要任务就是要让你实现自己想得到的人生目标。它看不到任何障碍，也没有任何限制。它只做潜意识思维让它去做的事情。

信心可以移山，可改变历史的进程，可治疗伤痛，也可以创造财富。从直觉上看，我们感觉到自己生活中存在的信心的力量，有很多种表达方法可以说明这一点：“对自己和自己所做的事情要有信心。”我肯定，一定有人告诉过大家说：“坚持信心，要有信心，一切都会好起来的。”这样的人是在鼓励你用自己的一系列行动来坚持住。信心是宗教的基础，也是对于失败的惟一已知的疗法。

现在就是做决定的时候了。你可以从这里开始你一生中最伟大的旅行之一，根本没有任何限制。知道自己应该做什么而又不去做，这是你对自己犯下的最大过错。有了优势而不去利用这个优势，使之在自己的生活中创造神奇，也是人生的悲哀。你所具备的能量并不是偶然来到你身边的，是与生俱来的神灵祝福，是要你去实现缔造者要你去实现的人生目标的。但是，你还有自由意志，还有许许多多的诱惑分散你的注意力，让你无法全心全意完成作为一个人的自我实现。

老实人启蒙：

这个道理谁都明白，“千里之行，始于足下”。现在到了你开始伟大旅行的时候了，在你的一生中发挥自我实现预言的巨大力量，为你自己和你所关爱的人获取脑力的最好的办法也莫过于从脚下开始。

活出你的自信

有这样一个故事：

一个老头带着儿子牵着驴去赶集，驴驮着一袋粮食。他们刚出门不远，道边便有人对老头说：“你真傻，为什么不骑着驴呢？”于是，老头便骑上了驴。可走不多远，又听道边有人说：“这老头心真狠，他自己骑着驴，让儿子走着。”老头听后，赶紧从驴上下来，让儿子骑了上去。

可又走没多远，又有人对他们说：“这个孩子真不懂事，自己骑驴，让老人走着。”

儿子一听，赶快下了驴，让老头上去。没走到集上，又有人说：“这俩人心真坏，让驴驮着东西，人还骑上去。”

老头不得不又从驴上下来，连驴驮的粮食他也自己背上了。

老头没有主见，一味听信他人之言。故事到这儿肯定还没完，指不定过一会儿又有人笑他们傻，放着驴不用，人却背着粮食，再过一会儿还会有人说他们傻，放着驴不骑。总之，人没有主见，永远也不得安宁。

有偶，还有这样一个故事：从前，有一位画家想画出一幅人人见了都喜欢的画。画毕，他拿到市场上去展出。画旁放了一支笔，并附上说明：每一位观赏者如果认为此画有欠佳之笔，均可在画中作记号。

晚上，画家取回了画，发现整个画面都涂满了记号——没有一笔一画不被指责。画家十分不快，对这次尝试深感失望。

画家决定换一种方法去试试。他又摹了同样的画拿到市场展出。可这一次，他要求每位观赏者将其最为欣赏的妙笔都标上记号。当画家再取回画时，他发现画面又涂遍了记号——一切曾被指责的笔画，如今却都换上赞美的标记。

“哦？”画家不无感慨地说道，“我现在发现一个奥妙，那就是：我们不管干什么，只要使一部分人满意就够了。因为，在有些人看来是丑恶的东西，在另一些人眼里恰恰是美好的。”

众口难调，一味听信于人，便会丧失自己，便会做任何事都患得患失，诚惶诚恐。这种人一辈子也成不了大事。他们整天活在别人的阴影里，太在乎上司的态度，太在乎老板的眼神，太在乎周围人对自己的态度。这样的人生，还有什么意义可言呢？

人各有各的原则，各有各的脾气性格。有的人活跃，有的人沉稳，有的人热爱交际，有的人喜欢独处。不论什么样的人生，只要自己感到幸福，又不妨碍他人，那就足矣，不要压抑自己的天性，失去自己做人的原则。

只要活出自信，活出自己的风格，就让别人去说好了。正像但丁说的那样：“走自己的路，让别人去说吧！”

自信包含着所有的美德。学者应当是自由的——自由并且勇敢。甚至可以给自由下定义都是自由的：“一切障碍皆源于他自身的束缚。”他必须勇敢，因为学者的职能要求他把恐惧这东西抛于脑后。恐惧永远源于无知。假如他在危急时刻所保持的镇静仅仅是源于他自以为能像妇孺一样属于被保护的阶层，那真是奇耻大辱。如果他为了求得暂时的平静，而故意回避政治或令人烦恼的问题，像鸵鸟一样埋头草丛，苟且地进行科学实验或写诗作赋，那也充其量是一个靠吹口哨壮胆的男孩。危险总是越躲越险，恐惧也是越怕越厉害。此时他应该像个男子汉一样转身面对危险。他应当迎难而上，探察性质，检索来源，以便了解这个冒险的初始状态，接着他会发现自己完全了解它的性质与程度，并两手环抱它，他就能公然藐视它，傲然而去。一个人如果能看穿这世界的虚饰外表，他就能拥有这个世界。你所看到的蒙昧、陋习或蔓延不断的错误，皆因于容忍——你的容忍。如果你把它看成谎言，这就已经给了它致命的打击。

确实，我们人人都是懦夫，胆小，缺乏信心。世界在上帝手中是柔软而易塑的，我们在现在和未来都可以这样随意改造它。但愚昧与罪恶改变不了这个坚硬无比的世界，只是尽力逢迎适应它而已。主宰世界的人是那些不自然和艺术统统染上自己思想色彩的人。他们以愉快而沉静的处事态度劝导着众人，让众人相信：他们的所作所为就像几代人企盼已久现在终于熟透了的苹果，值得邀请所有民族共享。荣耀总是属于那些怀抱伟大目标而冷静工作的人。众人的评价时有纷纭，但每遇到一位拥有真理的天才，大家则会众口一词，就像大西洋的波浪，层层叠叠，追随月亮。

老实人启蒙：

每个人都有自己做人的原则，都有自己为人处世之道，都有自己的生活方式。生活中不必太在意别人的看法，不能为别人的一席话而改变自己。