
爸妈不是我的佣人
李奎,方士华 著
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第6章
爸妈不是我的佣人
受能力。人格是金,人格的光辉是任何邪恶、任何势力都无法使其泯
灭的。因此,你只要对自己的人格有足够的自信,那么,你就永远不
会受到心灵的伤害,从而保持自己心灵的独立自尊。
做人应该有骨气
青少年朋友,你一定听说过“骨气”二字吧!你对骨气是怎样理
解的呢?有位教育家曾经说过,一个人心灵的世界是靠自己的骨气来
支撑的,人不怕没有钱,就怕没有骨气。可见,骨气对于我们来说多
么重要啊!
俗话说得好:人不可有傲气,但不可无傲骨。所以,青少年朋
友,我们一定要有骨气。
人没有骨气挺不直腰,人没有尊严站不住脚。自从盘古开天地,
三皇五帝到如今,被世人所敬仰和爱戴的,都是有骨气的人。就是写
文章与作书画,人们也多崇尚骨气!
稍微浏览一下史书,宁为玉碎,不为瓦全,视骨气如生命的人可
以说是比比皆是。西汉时苏武出使匈奴,身陷大漠19年,却始终铁骨
铮铮,丝毫不为高官厚禄所动;在冰天雪地中牧羊,渴吞雪,饥吞
毡,却始终没有改变自己的节操。
然而,不知道从什么时候开始,很多人患了软骨症,尽管补钙的
广告铺天盖地,却收效甚微。“骨气”这本来挺好的一个褒义词,越来
越被人们所鄙视。有人将骨气视为傲气,将骨气视为愚蠢,有骨气的
人被视为不合时宜的人。
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“弱肉强食”这一句适用于现代生物学的口号,不知不觉地成了
现代社会学的口号。什么骨气都被我们丢到了脑后,有钱才是硬道
理,有权才是真本事。有钱有权有地位,胜于骨气与尊严。为了钱、
权,不顾惜身份、脸面,甚至到了寡廉鲜耻的地步。
骨气是我们中华民族强调和传承的美德之一,它信奉“富贵不能
淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。有骨气是做人的起码准则。
古代就有“饿死不食嗟来之食”的格言,意思就是说虽然饥饿万分,
却要有骨气,不能失去人格。
做人要有骨气,才能保全民族大义。早在殷商就有“不食周粟”
而绝食的忠臣。后来有不为“五斗米折腰”的陶潜,饿死不食美国面
粉的朱自清,等等。
我国五千年的历史,涌现出的更是无数的铮铮铁骨:岳飞的“精
忠报国”、文天祥的宁死不降、中国人民抗日保家卫国……如此众多
的事例反映出中华民族不屈不挠的精神,它传承了中华民族的骨气,
保持了自己的基本人格。
我们青少年也要有骨气,要有自己的基本人格。像上面的抢钱事
件就丢了骨气,丢了自己的基本人格。我们有些青少年平时强借别人
的饭卡消费、强要别人的食品、甚至盗取他人的钱财,还有抄袭练
习、考试时像个盗贼似的窃取他人答案,全然不顾他人的排斥与反感
等,也是没有骨气的表现,当然也毫无尊严可言。
我们应该讲点骨气,只要努力学习、勤学好问,才能学有所获。
有了这种心态,既会提高成绩又不失骨气,保持着自己的尊严何乐而
不为?
青少年朋友们,傲气是我们应该排斥的,但是傲骨却是我们推崇
爸妈不是我的佣人
的。让我们来听一段骨气的赞歌吧。
傲骨,是不动声色,虚怀若谷的自然流露,很难让人看
得见,摸得着,是“人不可貌相,海水不可斗量”的真实写
照;傲气,是哗众取宠,盛气凌人的表演,举手投足,惟妙
惟肖,是“不可一世,趾高气扬”的最好注释。
有傲骨的人,只会使人感到亲近,感到和蔼,感到一种
力量和尊严;有傲气的人,却会使人疏远,难以接受。或敬
而远之,或躲而避之,使人感到压抑和难堪。
傲骨是一种气质,一种风度,一种人格,一种素养,
一种知识和道德综合后的存在,是人性中高档次的境界;傲
气,是一种浅薄,一种庸俗,一种偏狭,一种土财主式的夜
郎自大的心态,一种歪门邪道和一知半解结合后的反映,是
人性中应该摒弃的。
傲骨,是登高远望,天宽地广的襟怀,是能包容一切又
能雅俗共赏,不负清高而又能从善如流的大家风范;傲气,
是井底之蛙的仰望,是“天地就那么大”的肚量,是只有自
我,难容他人的故作高深,附庸风雅,却终于雅不起来的小
家子气。
傲骨,从不贬低他人来抬高自己,只不过是以自己的
高风亮节而自成气候,以自己的谨言慎行而“任凭风浪起,
稳坐钓鱼台”;傲气,从不客观地看待别人,只不过目空一
切,既可能损人,又不一定能够利己。
傲骨,是一种任重而道远的追求,也许一个人终其一
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生才能获其真谛;傲气,是一种顺手牵羊,摘花带叶的以身
相许,一个人往往深陷其中,不但不知自拔还不亦乐乎。傲
骨,终生保护你的正直、善良、自信、宽容、大度;傲气,
随时损害你个人的形象、声誉和身心。所以,让我们挺起胸
膛,用傲骨筑就成功之路。
我们要从小培养自己坚定的信念,做到在受到外界的压力或诱惑
时,毫不动摇,时刻彰显自己的骨气。人活着就要努力维护自己的尊
严,讲点骨气,这样我们才有灵魂。
如果没有了骨气和尊严,我们就变成了行尸走肉,终日用一双
“无所谓”的眼睛看世界,心中没有荣辱廉耻,这样的话,我们与动
物又有何区别?因此,朋友们,让我们活得有骨气一点吧!
常怀一颗羞耻之心
耻,一般指羞愧的心理感受,也可以用来指使人感到羞愧的耻辱
之事。知耻也就是知道羞愧和荣辱。我们只有懂得羞耻,才能自省自
勉,奋发图强。有羞耻心的人,才能勇敢地面对自己的错误,战胜自
我,这是“勇”的表现。
常怀一颗知耻之心,不仅可以正身,养浩然之气,而且可以知进
取,成千秋伟业。知耻是自尊的重要表现,唯有知耻,才有自尊。正
是因为知耻,才促使牛顿在科学的道路上不断前进。朋友们,让我们
来看一下他的故事吧。
爸妈不是我的佣人
为人类做出卓越贡献的物理学家牛顿,小时候很聪明,
但读书并不用心,都把心思用到做手工、想问题上了,所以
在老师、同学的心目中,他是一个笨孩子。
有一次,他自己做了一架小风车带到学校。同学们都围
拢过来看。正在一帮小家伙眨巴着眼睛羡慕牛顿的时候,一
个同学怪声怪气地说:“哟!这风车做得还怪灵巧呢!”
这同学讲的是反话,因为他平时学习成绩好,一直在牛
顿之上,看到牛顿在他面前表演,很不服气,于是又提高嗓
门说:“你这小风车外形造得还可以,可它为什么会转动,
你懂得这原理吗?”
牛顿一时答不上来,脸就红了。那位同学劲头更足了:
“哼!说不出来吧,可怜!自己做的东西自己讲不出原理,
说明你只不过和木匠一样!”
牛顿被他这番话羞得无地自容,他哭丧着脸,走开了。
这时,原来围在牛顿身边的一群小同学也一个个对他另眼看
待了。
“木匠!木匠!连原理都讲不出来,还在这里显示!”
说着,有的同学就动手打他的风车,别的同学也跟上去,七
手八脚把牛顿的小风车打了个稀巴烂。
牛顿心里很难过,眼泪一滴滴地流下来,事后他细想:
这些同学为什么欺侮我呀?还不是我自己不争气?自己为什
么不下决心把功课学好呢?夜已经深了,小牛顿还在想白天
发生的事。最后下了决心:一定要把功课学好。
人小志不小,小牛顿自从立志勤学后,好像换了个人似
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的,上课认真听老师讲课。下课认真复习功课,有空还不忘
他的小手工艺。
不多久,他的学习成绩就赶上来了,而且超过了骂他是
“木匠”的那位同学,成为班里的优秀生。后来,他的钻研
精神,使他成为著名的科学家。可见,自尊在人生的经历当
中是多么的宝贵啊!
牛顿之所以能够成为一个伟大的科学家,他的自尊心起到了极其
重要的作用。当他受到嘲弄时,他没有示弱,而是更加清醒地认识到
了自己的不足,这就是“知耻”。“知耻”激发了他的强烈的求知欲,
让他不断努力前进,最终赢得别人的尊重。
知耻近乎勇。知耻是前提,只有我们青少年朋友“知耻”,才能
唤起我们洗刷耻辱、捍卫尊严的勇气,才能激发出改造自我与社会的
巨大力量,从而战胜脆弱、委琐与渺小,为自我、群体乃至国家、民
族赢得伟大与光荣。
文学巨匠鲁迅,正是为“灵魂中有毒气和鬼气”而感到羞耻,所
以才“无情面地解剖自己”,“月月时时自己和自己战”,成为“空前
的民族英雄”。
青少年朋友,树立正确的荣辱观,要从自我做起,我们的国家一
定能够兴旺发达,我们的民族一定能够焕发出无穷的生机与活力。为
了我们的明天,让我们不忘耻辱,勇敢前进吧!
爸妈不是我的佣人
尊严是自己的无价之宝
尊严是指人和具有人性特征的事物,拥有应有的权利,并且这些
权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之,尊严就是尊
贵庄严。保持自己的尊严,是人成长所必需的,我们现在来看一个小
故事吧。
一位先生在英国工作时,有一次去餐厅用餐,看到一对
衣着普通的夫妇,带着一个年纪约八九岁的男孩,来到这家
著名的正统西餐厅。
他们坐定之后,侍者递上菜单,这对夫妇点了一份价格
最低的牛排。侍者脸上露出诧异的神色,迟疑地问道:“一
份牛排?可是你们有三位,这样够用吗?”
那对父母中的爸爸腼腆地笑了笑,说:“我们都吃过
了,牛排是给孩子吃的!”
很快地,那一家人所点的牛排全餐,包括餐前的浓汤及
生菜沙拉,送到了小孩的面前,父母亲其乐融融地看着他们
的孩子用餐。
这一家人的举动,引起餐厅经理的注意。经理找来了负
责服务那一桌的侍者,询问是什么原因。侍者简单地回答,
是一对溺爱小孩的父母,只点了一份最便宜的牛排,给了他
们的孩子。
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经理了解情况后,就对这一桌特殊的客人多注意了些。
他发现,这对父母在教导孩子使用桌上的刀叉时,取用的顺
序十分正确,而且对孩子的用餐礼节,亦要求得相当严格,
反复而有耐心地、一次又一次地教他们的孩子,直到他做对
为止。
餐厅经理看到这种情形,知道这一家人的情况和侍者
所说的,事实上有着极大的出入。于是经理叫来侍者,交代
了几句话。很快地,侍者端着两杯咖啡到那一家人的桌前。
那位爸爸连忙挥手,正要说他们没有点咖啡时,经理走上前
去,礼貌地告诉他们,这是餐厅招待的。
随后,经理和这对夫妇聊了起来,终于了解了为什么这
一家三人,却只点一份餐点的真正原因。
那位爸爸说:“不怕你知道,我们的经济很差,根本吃
不起这种高级餐厅的晚餐,但我们对孩子有信心,知道在贫
困环境下长大的小孩,会有不凡的成就,我们希望能及早教
会他正确的用餐礼仪;更重要的是,我们也想让孩子在成长
过程中,记住自己曾在高级餐厅中,接受过备受尊重和服务
的那种感觉,希望他将来做一个永远懂得自重,也能尊重他
人的人。”
这位爸爸的话虽简单,却掷地有声。
是的,我们可以贫穷,但是我们却不能失去自己做人的尊严,这
是我们为人的基本底线。真正的底线,意味着“绝不”,意味着不可
更改,意味着没有“也许”与“或者”。让自己的底线一降再降,相
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当于没有底线。坚守底线是一场勇敢者的游戏,往往将我们置之死地
而后生。
尊严,是潮起潮落间零丁洋里不死的丹心;是猎猎西风下,牧羊
老者的不屈抗争;是漫漫黄沙里,西域路上的声声驼铃。尊严,是不
屈的象征,尊严可以支撑起生命的脊梁。
拥有尊严的人,自有一副傲骨,不畏风雨,不畏权贵。“仰天大笑
出门去,吾辈岂是蓬蒿人”的李白,虽有昭昭明月之德,日月齐辉之
才,终化为泡影,他被朝廷冷落,被仕途抛弃。
然而,他的尊严却不允许他有丝毫的畏惧,他不畏贵妃研墨,力
士脱靴的后果,不畏玄宗的赐金放还,高歌“安能摧眉折腰事权贵,
使我不得开心颜”。他的歌声传遍了长安,震动了朝廷。他向世人宣
告:尊严,让风雨称臣。
拥有尊严的人,心地高洁坚贞,从不屈服于世俗。“举世浑浊而
我独清,众人皆醉而我独醒”的屈子行吟于汹涌奔腾的汨罗江畔,纵
然他博古通今,心系苍生;纵然他博闻强志,明于治乱。他的才华,
他的雄心,随那汹涌的江水东去。可是,他的尊严不允许他与世俗同
流,与淤泽同污。九死未悔的屈子,选择投身汨罗江,用死来捍卫自
己的尊严。
拥有尊严的人豪气冲天,义字当头。“生当作人杰,死亦为鬼雄,
至今思项羽,不肯过江东。”烽火举天,气冲霄汉,那是项羽永不泯
灭的豪迈气魄。项羽兵败垓下,上演了一出感天动地的霸王别姬。
项羽虽败,然而他却维护了作为霸王的尊严。无颜见江东父老的
他,用生命最后一次诠释了尊严的崇高。尽管生命不在,他霸王的尊
严却撑起了他生命的脊梁。
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其实还有一些人的尊严并不止于个人生命上的意义。林则徐用尊
严面对外辱侵略,他高歌“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,虎
门销烟,正气凛然;谭嗣同有尊严,面对亡国灭种的危局,他高歌
“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,发出了那个时代的最强音。
他们的尊严不倒,则民族不倒,国家不倒,他们将尊严化为振兴民族
的动力,去“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开
太平”。
淡月无痕,岁月无痕,春恨秋悲皆无痕。江南才子,江北豪客,
红颜粉黛,舟子渔樵,都曾从历史的天空滑过,而今他们的生命已随
远去的岁月消失,然而,他们留给我们的记忆——恪守尊严的精神,
却定格成永恒,永留在后人的心中。
尊严,支撑起生命的脊梁。
没有自尊,就没有灵魂
自尊是一种高尚的品格,它可以让我们在意志消沉的时候勇敢起
来,接受挑战。有很强的自尊心,可以形成催人上进、激人进取的内
在动力,使人具有战胜困难的勇气及坚持不懈的毅力。
自尊是人的一种需要,一个人如果没有了自尊,就等于失去了
灵魂。
别人可以伤害我们的自尊,但永远不会让我们失去自尊,我们可
以被人瞧不起,但决不能自己瞧不起自己;我们可以容忍别人对我们
尊严的伤害,但我们会用行动和作为赢得别人的尊敬,维护自己的尊
爸妈不是我的佣人
严,保护自己的自尊。
自尊可以让人自强,两者的结合会产生催人向上的巨大力量,会
成为我们进步的阶梯,使我们奋发进取的心理素质更加坚定。人的每
一次成功,都是伴随着自尊自强而取得的。
在生命之路上,真正能够改变自己实现人生成功的,还是靠自
己。但是,我们必须要有自尊,它会激励我们克服种种困难,带着信
念和力量去实现我们的梦想。
青少年朋友们,让我们来看一个因自尊而成功的小故事吧。
记得一次滑旱冰比赛,我有幸入选,成为众多选手中的
一名,当时正值暑假,为了在比赛中获得好的名次,在比赛
前的一个月里,我都坚持每天进行一段时间的练习,这使本
身就喜爱滑旱冰的我掌握了更多技巧。
比赛终于到来了,在赛道上我听到枪声便像离弦的箭一
般飞射出去,信心饱满地在赛道上“飞翔”。
比赛的前半段,我一直保持着比较领先的位置,我想
按照这样的形势我一定会拿到好的名次。再转一个弯儿就靠
近终点了,周围的选手开始加速,我也跟随着冲向前方,加
油!转过弯去终点就在眼前了!
可就在这关键的时刻,我不知是激动还是紧张,身体
倾斜过度,脚下一绊,摔倒了,后面的选手立即从我身边闪
过,冲到了前面,我马上由领先位置几乎落到了最后。
望着其他选手们从我身边一个个闪过,我意识到自己失
败了,一个月的努力也将成为泡影,我几乎绝望了。
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这时我听到观众席中传来了刺耳的笑声,这笑声无疑
又给我泼了一盆冷水,然而听着这笑声,我忽然精神一振,
我感到有一种力量爆发出来,它使我忘记了绝望,忘记了伤
痛,也忘记了无法取得名次的伤心,这是一种出自本能的力
量,是它在心里不住地提醒我:一定要坚持到底,为了自己
的尊严,为了不被嘲笑,不要放弃,只要比赛还没有结束,
就依然存在希望!
于是,我不再停滞不前,为了自尊我站了起来,冲破
嘲笑的声音冲向终点,其他选手们离终点越来越近,我的希
望也越发渺茫,然而我心底的声音不停地鞭策着我向前,向
前!风从耳边吹过,为了自尊,必须自强,无论是否成功,
我都必须前进!
终点快到了,通过紧追不舍,我缩短了差距,在最后的
拼搏中,我终于又超越了几名选手,最终到达了终点,观众
给予我热烈的掌声。
这次比赛虽然没有取得名次,但在另一种意义上,这
是一次成功的比赛,因为在比赛的最后时刻,自尊使我迸发
出力量,使我坚持比赛,得到认可,取得了另一种意义上的
成功!
“维护自己的自尊,我们可以挑战困难,最终获得一份
成功。”是的,我在这次比赛中,正是因为维护了自尊,才
成功地通过了挑战,自尊使我胜利,自尊让我成功!
自尊意识是激发我们前进的重要动力。正如故事中的主人公,在
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比赛中完全失利的情况下,已经打算放弃。但是因为别人的嘲笑,而
激发起自己的尊严意识,从而重新恢复了战斗力,顺利完成了比赛。
俄国著名教育家别林斯基说:“自尊心是一个人灵魂中伟大的杠
杆。”一个人失去了这个杠杆,就失去生存的意义。有了这个杠杆,
就能不断开发自己,展现出生命的光辉。
青少年朋友,我们一起看看下面的故事吧。
他从小就被一对夫妇收养。2岁时,他突然就奇怪地停
止长高了,而且他的健康状况也越来越差。他在医院里住了
很长一段时间,一直到9岁。
一起玩耍的小伙伴都嘲笑他、捉弄他,管他叫“花生
豆”。从此,自尊的种子深深地埋在心里,他要让那些看不
起他的孩子知道,身高并不能阻止他成为一个男子汉。
他经常跟着姐姐去滑冰。站在场外,他那么虚弱瘦小、
发育不良,鼻子里还插了一根直到胃里的鼻饲管,平时那根
管子的另一头就用胶带贴在他的耳朵后面。
一天,他看着姐姐在冰面上飞驰,突然转身对父母说:
“听我说,我想试试滑冰。”两个大人吓了一跳,难以相信
地看着病弱的孩子。
结果是,他开始狂热地爱上滑冰,在滑冰之中他找到了
乐趣,他可以胜过别人,而且身高在滑冰场上并不重要。
在第二年的健康查体中,医生惊奇地发现,他竟然又开
始长个儿了。虽然对他来说想达到正常身高已经不可能了,
但是重要的是,他正在恢复健康,正在获得成功,正在实现
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自己的梦想。后来,没有哪个人再嘲笑他、戏弄他了。恰恰
相反,他们欢呼着冲上去请他签名。他在滑冰场上的一系列
高难度动作让观众如痴如狂。
他已经退役了,但他仍然是冬季运动中受人尊重的
教练、顾问和评论员。他就是身高只有1.59米的奥运滑冰
冠军:斯科特·汉密尔顿。他的成功源于心里深深埋下的
自尊。
自尊是人的底线,自立的基础,到任何时候,都不能失守,不能
放弃,因为尊重自己,才能得到别人的尊重,相信自己,才能超越
自己。
自尊是一种力量,人可以没有金钱,但不能没有自尊,没有自尊
有了金钱也会失去,有了自尊也就有了自强不息的动力,任何财富都
是可以创造的。
自尊是一种高尚,因为自尊总是建立在平等的基础上,能够尊重
自己的人同样也能够尊重别人,尊重别人可以换来别人的尊重。
可以这样说,正是有了自尊,我们才有了活下去的勇气;正是
有了自尊,我们才有了追求幸福生活的动力。正如歌曲《尊严》里
唱的:
决定向前,就决不后退,
拥有梦想要展翅高飞。
一心去追寻,自由的美,
我要自由的美。
爸妈不是我的佣人
我要奔向那旷野,
禁锢的自由将要幻灭,
拥抱拯救的坚决。
投入无边的黑夜,
胸中澎湃的血液,
在身体里流出尊严……
青少年朋友们,让我们在自尊的激励下,一起唱着歌曲,迎接我
们胜利的曙光吧!
有自尊才会有自信
你对自己感觉怎样呢?你喜欢自己的外表吗?你满足自己现在的
成绩吗?你对自己的个性有怎样的看法呢?你对自己现在的人际关系
满意吗?所有的这些问题都涉及你的自尊,它反映的是你对自己的现
状和价值的主观评价。
一般来说,从两三岁开始,儿童便有了自我概念,能够描述自己
的身体特征、年龄、性别和喜欢的活动,如“我是个男孩”“我两岁
半了”,等等。
到了三四岁时,儿童能够评价自己,并从中体验到自豪或羞愧,
于是便出现了自尊的萌芽,如“我长得漂亮”“我是个懂事的孩子”,
等等。
心理学通常把心理过程分为认知、情感和意志三个方面,与这三
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个方面相对应,自我意识可分为自我概念、自尊和自我控制三个方
面。自我概念和自我控制又有区别,自我概念是对自己的客观描述,
如“我是个中学生”等,而自尊则在这种描述的基础上还带有评价和
情绪情感色彩,如“我是个优秀的中学生”,等等。
可是,你知道吗?我们的自我评价和体验,很大部分都来自外
部,年龄越小就越明显。
心理学家认为,孩子对自己的评价主要是来自成人,三四岁的孩
子就已经能够对自己的评价有反应了,这种反应日积月累会成为孩子
日后解决问题的动力或障碍,这就在孩子的发展过程中起着非常重要
的作用。
我们的自尊需要得到满足,将会使人感到自信,体验到自我价
值,从而产生积极的自我肯定,获得对生活的满意和幸福感,相反,
低自尊感则与压抑、焦虑、对集体生活不适应相联系。下面我们来看
一个故事吧。
一天下午,一个不足10岁的小学生,放学后独自到一片
树林里玩耍。天黑了,这个胆小的孩子还没有走出树林,他
怕遭到野兽袭击,就爬到一棵大树上躲了起来。
父亲见孩子很晚还没回家,就沿着孩子放学回家的路
去寻找,在一片树林里,借着天空那微弱的星光,父亲隐约
看见儿子正躲在一棵大树的树杈上。父亲没有马上喊儿子下
来,而是假装没有看见,吹着口哨在离儿子藏身的大树不远
处溜达。
儿子听到父亲的口哨声好像遇到了救星,马上从大树
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上溜下来,吃惊地问:“爸爸,你怎么知道我在这片树林
里呢?”
“我是独自散步,没想正碰上你在树上玩耍呢!”
这个孩子长大后进入军官学校深造,毕业后成了一名作
战勇敢的将领。当别人问他为什么这么勇敢时,他说:“我
曾经也很胆小,但是爸爸让我看到,我其实是非常勇敢的,
我永远是最勇敢的,是爸爸让我找到了真实的自己。”
这个孩子因为胆小而爬到大树上,父亲发现后不但没有任何责怪
和嘲笑,而且装作根本不知道,从而保护了一个孩子可贵的自尊。试
想,如果当初爸爸对于孩子的胆小表现出责怪或者嘲笑,孩子的心灵
会受到什么样的伤害,他可能会认为自己确实是个胆小鬼,从而影响
自己的一生。
从这个小故事可以看出来,自尊是一种主观感觉,是一种觉得自
己是重要的、有价值的自我心理体验。其实,心理学界一直很关注对
自尊的研究,因为自尊是一个人身心健康的重要因素。认识自尊对于
避免焦虑有着重要意义。
自尊的心理品质是后天逐步培养起来的。儿童期是培养自尊心理
的重要时期。心理学界曾经有人做过整整500次实验,来探究人的自
我感和自尊的形成规律及其功能。其结论是:他人的期待,往往会导
致相应对象变成期待的状态。
可见,自尊的形成是非常依赖外界影响的。一个人在儿童期,如
果家长和老师用充满期待的尊重的态度来对待他,就有助于他培养自
尊。一个人有了较高的自尊水平,以后就较容易表现出自觉、勤奋和
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认真的特质。自尊既表现为自我尊重和自我爱护,也包含期待他人、
集体和社会对自己的重视。在文明社会,一个人的自尊心理必须依靠
自己的努力来维持,依靠自身的能力来支持。
但人的能力不是无限的,假如一个人的努力遇到局限,一个人的
自尊和自信遇到压力,人就会感到焦虑。尤其是时间一长,这个人的
人格也容易发生一些变化。这种变化常常表现为尖刻和攻击性。
有趣的是,当事人往往没有意识到这一点,但只要听说心理学界
有这样的分析,当事人就会有相当大的可能性来调整自己。这就是心
理卫生普及的意义。
保持或恢复自尊的方法其实很简单:回避一下原来导致焦虑的空
间,正如宋丹丹在小品中所说的:“走了,伤自尊了”。这时,转而投
入有意义、有爱、有建设性的事情中去,一切就会慢慢好起来。
假如这已经是客观现实的话,我们就该承认自己的变化,承认自
己的局限。用转移并替代的方式重新让我们自己的生命和时间充实起
来,这样,我们的自尊和自信就有可能获得新的平衡。
尊重他人是一种美德
中华民族是一个十分注重尊严的民族,自古就有“打人不打脸,
骂人不揭短”的说法。这一说法在今天看来仍有着深刻的道理。打别
人的脸,揭别人的短就是对别人尊严的伤害。
可是在生活中,总有这样的人,拿自己的长处去应对别人的短
处,其实这是一种不道德的行为。在这个世界上,没有缺点的,像神
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仙一样的人是没有的。因此,尊重别人,哪怕那个人是一个缺点很多
的人,我们也要给以尊重。
不尊重别人,必然也得不到别人的尊重。伤了别人的同时,也留
下了孤独给自己。能够真心用实际行动尊重别人,也为自己赢得一份
应有的尊重。
尊重别人是一种美德,被人尊重是一种幸福。每一个生存在社会
上的人,都希望得到别人的尊重和关怀。“敬人者,人恒敬之”,一点
宽容会让别人感动一生;一点关心会让别人温暖一生;一句祝福与鼓
励的话会让别人幸福一生!
记得曾经有一位老师,要求全班学生以最快的速度,写出他们最
不喜欢的人姓名,有些学生在30秒之内仅能想出一人,甚至有人想不
出一个,而有的学生竟一口气列出15位之多。后来经过调查,发现那
个不喜欢的人数目最多的学生,他自己也正是最不受众人所喜欢的。
事实证明:你将恶意加于他人时,自己收获的也是恶意,尊重别
人等于尊重自己!当你觉得身边讨厌的人越来越多时,是否应该先检
讨一下自己?
尊重他人,是个人内在修养的外在表现。比赛场上,为明星运动
员呐喊与喝彩是尊重,给普通运动员以鼓舞和掌声同样是尊重;生活
中,对位高权重、能影响自己发展的人崇敬是尊重,对普通小人物不
歧视、不嘲笑同样是尊重;当他人功成名就时给以赞扬而不贬低是尊
重,当他人遇到挫折时伸手相助而不幸灾乐祸同样是尊重;对情趣相
投的人真诚相待是尊重,对性格不合的人心存宽容同样是尊重……
尊重别人是一个人的气度和素质的体现。“己所不欲,勿施于
人”,想得到别人的真诚相待,就必须先真诚待人,关爱别人就是关
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爱自己,伤害别人就是伤害自己。轻易地原谅和放纵自己,就会损害
自己在别人眼中的形象。
如果我们不尊重别人,专门以取笑别人为乐,讥讽那些没有权
势,不如自己的人,百般刁难,以异样的眼光和蔑视的态度去看待他
们,那么即使我们有过人的才能和学识,也不会获得别人的尊重和爱
戴的!如果我们不尊重别人,即使我们再怎么努力维护自己的人格和
尊严,也都将会被别人所遗弃!
尊重别人是一种智慧,是一种胸怀,以理智和豁达的心态去和别
人相处,我们才会赢得别人的尊敬和理解,也才会赢得我们美好的人
生!常言道:送花的人周围满是鲜花,种刺的人身边都是荆棘。
天底下没有两片完全相同的树叶,同样,也没有两个完全相同的
人,但人们在人格上都是平等的。这种平等决定了我们不能把自己的
意志强加于人,而要容纳个性,允许差异。
尊重他人要避免把拥有财富的多少与值得尊重的程度画等号。让
我们看一个德兰修女的故事。一个乞丐找到德兰修女,向她奉献自己
整整一天才乞讨到的29分钱。德兰修女觉得,这个乞丐一天才有29分
钱,却悉数奉献出来,虽然很少,但更应该得到尊重,所以当她收下
那些钱时,那个乞丐居然笑了,笑得那么灿烂。
是啊,那个乞丐站在烈日炎炎的土地上整整一天才有29分钱,却
全部捐献出来,可见他捐钱并不是心血来潮,而是早就计划好的。即
使是一个卑微的乞丐,也能为大家献出一点爱心,我们有什么理由不
尊重他呢,又怎么能不尊重他呢?为什么德兰修女能赢得大家的爱
戴,正是因为德兰修女有一颗尊重别人的心。正是因为德兰修女尊重
大家,大家才会尊重她,爱戴她。
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尊重别人,要学会语言赞美。比如一句由衷的表扬话语,一个小
小的奖励,便都是赞美,也是展示你对别人能力的一种尊重。威灵顿
公爵是一位杰出的军事家,曾一举击败了当时不可一世的拿破仑,可
是他对下属要求很苛刻,几乎没有一个下属得到过他的表扬。到威灵
顿公爵晚年才明白了赞美的重要。他多么希望时光可以倒流,这样他
就不会再吝啬赞美。
其实赞美就是你发现了别人的优点,就要给以称赞和颂扬,从而
给人自信和力量,所以赞美就像一个推进器,推进人们奋发图强,它
不仅是一种悦耳的声音,更是一种力量。赞美也是一种激励,它就像
点燃了人们自信的火焰,是对人心灵的尊重,让被赞美的人更加信心
百倍。
尊重和赞美对人有怎样的激励作用,这里有一个极为绝
妙的例子,大家都知道毕加索是一个著名的画家。可在他小
的时候总是逃学出去写生,因此毕加索的父亲很愤怒,而他
的母亲却对他说:“孩子,妈妈相信你,你如果当兵就能做
将军,你如果当教士就能做教皇。”
毕加索被深深地感动了,他重新奋发图强,最后成了一
个举世闻名的画家,毕加索不就是先被尊重了他的爱好,后
又得到了妈妈的赞美才成功的吗?
尊重的形式各异,但其内涵却始终不变:重视而恭敬地对待。尊
重是一种文明的社交方式,是顺利开展工作、建立良好人际关系的基
石。对同学尊重,有利于合作,提高学习效率;对家人尊重,有利于
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和睦相处,形成融洽的家庭氛围;对朋友尊重,有利于广交益友,
促使友谊更长久。总之,尊重他人,生活就会多一分和谐,少一些
阴霾。
在现实生活中,有的人却常常有意无意地做出不尊重他人的行
为。比如,认为朋友关系亲密,就不给对方留下足够的心理活动空
间;与别人交谈时,只顾自己侃侃而谈,不给对方插话的机会;在听
别人倾吐心事时,东张西望,心不在焉;对诚恳批评自己的人耿耿于
怀,做出不符合身份的举动,让对方感到难堪,等等。这些都是不尊
重他人的表现。
赠人玫瑰,手有余香。世界是一面镜子,你对它哭它就哭,你对
它笑它便笑。你如何对待世界,世界就会如何对待你。只有善待他人
的人,才会得到别人的认可,赢得他人的尊重,从而给自己营造良好
的氛围,成就自己。
尊重他人,就是善待自己。青少年朋友,让我们尊重他人,从现
在开始吧!
在宽容中学会尊重
多一些宽容就少一些心里的隔阂,多一分宽容就多一份真诚的友
爱。世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔是
人的胸怀。忍一时风平浪静,退一步海阔天空。用宽容的心境与人相
处,友谊才能稳固和长久。
宽容,是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励,更是
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大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡,可以无私无
畏、无拘无束、无尘无染。
大海因为宽容,而变得浩瀚无边;天空因为宽容,云彩绵绵而美
丽动人;山峰因为宽容,汇集细土尘沙而巍峨耸立。人有了宽容,才
有了永恒的美丽。
现在让我们看一个懂得宽容的男孩子的故事吧。
那是一个平常的秋季,我穿了一条妈妈新给我买的白色
运动裤去上学。到了学校,许多老师与同学都夸我这条白裤
子,我也觉得今天特别潇洒。
那天,正好有体育课,我由于兴奋,没有顾及自己穿的
是白裤子,便玩起了篮球。突然一个身影窜了出来,我没有
看清楚,就把球传了过去。说时迟,那时快,球不偏不倚地
砸在了他的身上。
我定睛一看,那位同学的浅蓝色衬衫上留下了一个烧饼
大的黑印。我急忙道歉,可是他火冒三丈,朝我的腿上就踹
了两脚,我的白裤子上留下了两个深深的脚印。我抑制住了
内心的气愤,继续玩球……
放学后,同学们纷纷回家。这时我发现有个同学在心急
火燎地找东西。我走过去一看,正是踢脏我裤子的同学。我
转身想走,可又一想:何必呢!就帮他一起找。当我热情地
伸手相助的时候,迎来的是那位同学感激的笑容,我的心里
也荡漾着温暖和快乐。宽容是永恒的美丽。
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因为宽容,你的胸怀博大如海,任恩怨沉浮;因为宽容,你的品
质高尚如山,让怨恨无处藏身,因为宽容,你才有了永恒的美丽。宽
容是一种修养,更是一种美德。宽容不是胆小怕事,而是海纳百川的
大度。做人就要学会宽容。
宽容似水。宽容,即原谅他人的过错,不耿耿于怀,不锱铢必
较,和和气气,做个大方的人。宽容如水般的温柔,在遇到矛盾时,
往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉,轻轻抹去彼此一时的敌
意,使人冷静、清醒。
宽容似火。因为更进一层的宽容,不仅意味着不计较个人得失,
还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心静如水的宽容,已是难
得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人感动。宽容,能融化彼此心中
的冰冻,更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代,人
们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容,也就是选择了关爱和温
暖,同时也选择了人生的海阔天空。
宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不仅仅表现
在日常生活中对某件事的处理上,而且升华为一种待人处事的人生态
度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱,而是对天地间
所有生命的包容与博爱。
宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人
的谦虚和真诚,蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容,心灵上
就会获得宁静和安详。学会宽容,就能心胸开阔地生活。
很多时候,宽容会给人带来一种良好的人生感觉,使我们感到愉
悦和温暖,生活中就会少些怨气和烦恼,就能感觉到生活中快乐的相
伴,而不是缺少快乐。
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宽容是人类生活中至高无上的美德。因为宽容可以化解怨恨,因
为宽容可以超越一切,宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感
中最重要的一部分,这种情感能融化心头的冰霜。
生活需要宽容。在生活中每个人都会有不如意,每个人都会有失
败,当你的面前遇到了竭尽全力仍难以逾越的屏障时,请别忘了:宽
容是一片宽广而浩瀚的海,能包容一切,也能化解一切,会带着你跟
随着它一起浩浩荡荡向前涌奔。
宽容是一种无声的教育。唯有宽容的人,其信仰才更真实。最难
得的是那种不求回报的给予,因为它以爱和宽容为基础:要取得别人
的宽恕,首先要宽恕别人。尽管我们不求回报,但是美好的品质总会
在最后显露它的价值,更让人感动。责人不如帮人,倘若对别人的错
处一味挑剔、苛责,只能更加令人反感,而且可能激起逆反心理一错
再错。
学会宽容,就要承担一种做人的责任、就要学会一种良好的做人
方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服,谩骂会让人厌
恶,羞辱会让人恼火,威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避,无
法退却,无法阻挡,无法反抗。
宽容是一门学问。宽容更应是“严于律己,宽以待人”。轻易原
谅自己,那不是宽容,是懦弱。“宽以待人”,也要看对象,宽容不珍
惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕
的人,是放纵。所以,宽容本身也是一门学问。
宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容,就会
善于发现事物的美好,感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开
阔的胸怀来应对生活,让原本平淡、枯燥的生活散发出迷人的光彩。
